Appearance
李娃传补
《李娃传》补论——白行简所撰唐传奇爱情大团圆之代表作。
基本信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 作者 | 白行简(776—826),字知退 |
| 朝代 | 唐中叶 |
| 体裁 | 爱情传奇(大团圆结局) |
| 出处 | 《太平广记》卷四八四 |
| 题材 | 爱情·妓女·团圆·科举 |
| 版本 | 汪辟疆《唐人小说》本 |
《李娃传》唐白行简撰。白行简字知退,太原人,白居易之弟,元和二年进士,官至度支郎中。本传约成于贞元十一年(795)前后。本篇为《李娃传》之补论,原传已见本丛书相关条目,此从其文学地位、人物分析、影响流变等方面补充。
内容梗概
详见《李娃传》正篇。其要为:常州刺史荥阳公之子荥阳生(一曰郑生),入长安应举,遇名妓李娃,悦之,倾家荡产。后被李娃与鸨母设计逐出,流落长安,为人挽歌郎。
荥阳公知之,怒其辱没门风,鞭之几死。荥阳生伤重,为人救活,沦为乞丐。
一日,李娃遇荥阳生于雪中,见其冻馁,大恸,乃赎身与荥阳生同居。李娃劝荥阳生苦读,荥阳生"明年一举登科,又明年应直言极谏科,授成都府参军"。
荥阳生父为成都尹,父子相遇于成都,父喜其成名,复认其为子。荥阳生娶李娃为妻,后"生数子,皆为大官"。
补论
一、李娃形象之独特
李娃为唐传奇中最独特之女性形象。其初设计逐出荥阳生,体现妓女之"无情";后见荥阳生冻馁,赎身相助,又体现其"有情"。其由"无情"到"有情"之转变,符合唐人对"人性"之深刻观察。
二、大团圆结局
《李娃传》为唐传奇爱情题材之"大团圆"结局代表作。与《莺莺传》之"始乱终弃"、《霍小玉传》之"凄惋欲绝"不同,本书以"生数子,皆为大官"之圆满结局收束,开后世"才子佳人"小说之先河。
三、荥阳公之鞭子
荥阳公鞭子一节,写父权之酷烈。"父子之义绝"之悲,反映唐代门阀等级之严,与科举仕途之矛盾。然荥阳生最终成名,荥阳公复认其为子,又体现儒家"父慈子孝"之回归。
四、唐传奇之"反讽"
白行简之笔,于"大团圆"中亦含反讽。李娃初为妓女,后为"汧国夫人",此乃唐人之"反讽"——妓女之贤淑,反胜于良家;出身之低微,不碍其德行之高尚。
文学特色
《李娃传》之文学特色,胡应麟《少室山房笔丛》称其"事备而情切,婉转曲折,详尽周悉"。其特色有四:
一曰"人物塑造深刻"——李娃、荥阳生、荥阳公、鸨母,皆跃然纸上。
二曰"情节曲折"——开端、发展、转折、高潮、结局,结构完整。
三曰"大团圆结局"——为唐传奇爱情题材之"大团圆"代表作。
四曰"反讽笔法"——于"大团圆"中亦含反讽,超越一般传奇。
文学地位
《李娃传》为唐传奇爱情题材之巅峰,与《莺莺传》《霍小玉传》并称唐代三大爱情传奇。其"大团圆"结局,对后世"才子佳人"小说影响深远。明薛近衮《绣襦记》即本于此。所反映之唐代妓女制度、门阀等级、科举仕途,对研究唐代社会史亦有重要价值。