警世通言选篇二

《警世通言》续选——再择五篇经典，以见冯梦龙"警世"之深意。

基本信息

项目	内容
编纂者	冯梦龙
朝代	明天启四年（1624）
体裁	话本集
卷数	四十篇（本选篇择卷六至卷十）
题材	爱情·公案·妓女·异闻
版本	明天启四年刻本

本篇为《警世通言》之续选，继"选篇一"之后，再择五篇经典。

选篇梗概

《俞仲举题诗遇上皇》（卷六）——写俞仲举之事。俞仲举下第，题诗酒楼，上皇见之，召为官。此篇写"题诗遇主"之事，体现明人对"君王识才"之向往。

《陈可常端阳仙化》（卷七）——写陈可常之事。陈可常出家为僧，端阳日仙化。此篇写"出家仙化"之事。

《崔待诏生死冤家》（卷八）——写崔宁与秀秀之事。崔宁为玉工，秀秀为郡王之婢。二人私奔，被郡王所追，秀秀为鬼，与崔宁同居。后事败，二人皆死。此篇写"生死冤家"之事，为明人话本爱情题材之佳作。

《李谪仙醉草吓蛮书》（卷九）——写李白之事。李白醉中草"吓蛮书"，使蛮夷慑服。此篇写李白之才，体现明人对"诗仙"之崇拜。

《钱舍人题诗燕子楼》（卷十）——写唐张建封之妾关盼盼之事。盼盼居燕子楼，守节终身。后钱舍人题诗讥之，盼盼不食而死。此篇写"守节"之事，体现明代贞节观念。

文学特色

《警世通言》选篇二之特色：

一曰"爱情悲剧"——所收《崔待诏生死冤家》为明人话本爱情题材之佳作，写"生死冤家"之悲。

二曰"诗人崇拜"——所收《李谪仙醉草吓蛮书》写李白之才，体现明人对"诗仙"之崇拜。

三曰"贞节观念"——所收《钱舍人题诗燕子楼》写"守节"之事，体现明代贞节观念。

文学地位

《警世通言》选篇二所收五篇，体现冯梦龙"以警喻世"之编纂理念。其"爱情悲剧"题材，对后世《红楼梦》等"爱情悲剧"小说有影响。所反映之明代贞节观念、文人精神，对研究明代社会史、思想史亦有参考价值。