醒世恒言选篇一

《醒世恒言》——冯梦龙所辑"三言"之三，"醒世"之言，醒人心目。

基本信息

《醒世恒言》明冯梦龙纂，天启七年（1627）刊行，为"三言"之三。书名"醒世"，盖以"醒世之言"醒人心目。所收四十篇，多为宋元话本及明人仿作。

本选篇择《醒世恒言》中代表五篇，以见其大略：

《大树坡义虎送亲》（卷一）——写义虎送亲之事。一虎为猎人所伤，为少女所救。后虎送少女归家，少女得佳偶。此篇写"义虎报恩"，奇想联翩。

《小水湾天狐诒书》（卷二）——写天狐诒书之事。王臣得狐书，依书行事，得富贵。后知为狐所诒，乃悟。此篇写"天狐诒书"，为志怪话本之佳构。

《卖油郎独占花魁》（卷三）——写卖油郎秦重与花魁娘子莘瑶琴之事。秦重为卖油小贩，悦花魁莘瑶琴，积银求见。一夜秦重伴莘瑶琴醉卧，不为所动，惟以衣袖接其吐。莘瑶琴感其诚，嫁之。此篇为明人话本爱情题材之冠，写"以情动人"之事。

《灌园叟晚逢仙女》（卷四）——写灌园叟秋先之事。秋先好花，遇仙女，得长生。此篇写"仙女"之事，为志怪话本之佳构。

《大树坡义虎送亲》等篇外，《白玉娘忍苦成夫》（卷五）——写白玉娘之事。白玉娘为程万里之妻，程万里被掳北地，白玉娘忍苦二十年，终与程万里团圆。此篇写"忍苦成夫"，体现明代贞节观念。

《醒世恒言》之文学特色有三：

一曰"市井爱情"——所收《卖油郎独占花魁》为明人话本爱情题材之冠，写"以情动人"之事，超越"门当户对"之传统。

二曰"志怪话本"——所收《大树坡义虎送亲》《小水湾天狐诒书》《灌园叟晚逢仙女》皆为志怪话本之佳构。

三曰"贞节观念"——所收《白玉娘忍苦成夫》写"忍苦成夫"，体现明代贞节观念。

《醒世恒言》为"三言"之三，是中国古代话本小说之巅峰。其"市井爱情""志怪话本""贞节观念"等题材，对后世小说影响深远。所反映之明代市井生活、民间信仰，对研究明代社会史、宗教史皆有重要价值。