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录鬼簿
《录鬼簿》——钟嗣成为"已亡之鬼"立传的元曲史料专书,于志怪别开生面。
基本信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 作者 | 钟嗣成(约1279—约1360),字继先,号丑斋 |
| 朝代 | 元 |
| 体裁 | 戏曲史传笔记 |
| 卷数 | 二卷(初编),后人有续编 |
| 题材 | 元曲家传记·作品目录 |
| 版本 | 《栋亭藏书十二种》本、上海古籍出版社校注本 |
《录鬼簿》元钟嗣成撰。钟嗣成字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人,寓居杭州,屡试不第,以著述终老。书成于至顺元年(1330),后陆续增补,至正五年(1345)定稿。
内容梗概
书名"录鬼"取意"鬼者,归也",谓已逝之曲家为"鬼"。全书以"鬼"为题,实则录元曲家之传记与作品,为元杂剧、散曲之专门目录。
钟嗣成将所录曲家分为七类:一曰"前辈已死名公,有乐府行于世者";二曰"方今已亡名公才人,余相知者";三曰"已死才人,相知者";四曰"方今才人,相知者";五曰"方今才人,闻名而不相知者";六曰"前辈已死名公才人,有所编传奇行于世者";七曰"相知者"。
每类之下,列曲家小传,附其作品目录。如关汉卿传下著录杂剧五十八种,白朴传下著录杂剧十六种,马致远传下著录杂剧十二种,郑光祖传下著录杂剧十七种,王实甫传下著录杂剧十四种(包括《西厢记》)。
文学特色
钟嗣成以"鬼"为题,戏言"已死之曲家",然其用意实为"立传存人"。其自序云:"人之生斯世也,但以已死者为鬼,不知不死不活人,与鬼何异?"借此讽刺当时之士人。其文笔诙谐放旷,颇见元人豪气。
小传多记曲家生平逸事、性情好恶,文笔生动。如记关汉卿"生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠";记王实甫"作词章,风韵美,士林中等辈伏低",皆能传神。
文学地位
《录鬼簿》为研究元曲之核心史料,对元杂剧、散曲作家及作品之著录,至今仍是不可替代的文献基础。其所录"元曲四大家"(关、白、马、郑)及王实甫等曲家生平资料,为研究元代戏曲史之第一手文献。虽非严格之志怪小说,然以"录鬼"名篇,亦为志怪别格之一种。