班固诗词集萃
班固 · 两汉 · 混合体裁 · 咏史怀古、山水田园、哲理禅意、咏物言志
咏史补
原文
三王德弥薄，惟后用肉刑。太仓令有罪，就递长安城。注释
三王：夏商周王。太仓令：淳于意。递：押送。
译文
三王德薄，惟后用肉刑。太仓令有罪，递至长安。
赏析
咏缇萦救父之事。
终南山赋
原文
伊彼终南，其岿巍尊。设险于汉，作镇于秦。注释
终南：终南山。岿巍：高大。设险：设险阻。作镇：作镇山。
译文
伊彼终南，其岿巍尊。设险于汉，作镇于秦。
赏析
写终南山之雄伟。
答宾戏（选段）
原文
宾戏主人曰：'盖闻圣人有一定之论，烈士有不易之分。
亦云名而已矣，何必其实？
（此间省略部分原文）
主人曰：'是何言与？是何言与？
昔者鲁连一言而退秦军，鲁连之义也。
虞卿一言而强赵弱秦，虞卿之智也。
（此间省略部分原文）
功业有底，名器有施。
言不敌行，行不敌心。'注释
一定之论：确定的论断。不易之分：不变的职分。底：终止。施：施设。
译文
宾戏弄主人说：'听说圣人有一定之论，烈士有不易之分。也只是名声而已，何必讲求实际？'（此间省略部分原文）主人说：'这是什么话！从前鲁连一言退秦军，是鲁连之义。虞卿一言强赵弱秦，是虞卿之智。（此间省略部分原文）功业有终止，名器有施设。言不如行，行不如心。'
赏析
以宾主问答形式自述志向，反驳宾客的消极之论，'言不敌行，行不敌心'表达了重行重心的思想。
两都赋（选段）
原文
或曰：'赋者，古诗之流也。'
昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。
大汉初定，日不暇给。
至于武宣之世，乃崇礼官，考文章。
内设金马石渠之署，外兴乐府协律之事。
以兴废继绝，润色鸿业。
（此间省略部分原文）
且夫道有夷隆，则世有质文。
风俗推移，则化有详略。
是以西都宾盛称长安之繁,
东都主人盛称洛阳之制。注释
成康：周成王、周康王。金马石渠：汉代藏书之所。乐府：掌音乐之官。夷隆：平盛。
译文
有人说：'赋是古诗的支流。'从前成康之后颂声息，王泽尽而诗不作。大汉初定，日不暇给。到武宣之世，才崇礼官，考文章。内设金马石渠之署，外兴乐府协律之事。以兴废继绝，润色鸿业。（此间省略部分原文）道有平盛，世有质文。风俗推移，教化有详略。因此西都宾盛称长安之繁盛，东都主人盛称洛阳之制。
赏析
以东西二都对比铺陈，开创'京都赋'题材，'赋者，古诗之流也'为赋体正名，影响深远。
幽通赋（选段）
原文
系高项之玄胄兮，氏中叶之炳灵。
繇凯弟之洪业兮，膺祯福而隆兴。
（此间省略部分原文）
魂茕茕与神交兮，精诚发而觉梦。
（此间省略部分原文）
雅志上下以极远兮，固自假于幽通。
精诚发以通神明兮，何不信之有焉。注释
玄胄：远裔。炳灵：光辉。繇：通由。凯弟：和乐。茕茕：孤独貌。
译文
我是高阳帝颛顼的后裔，家族中叶曾显灵光。由于先祖的洪业，承受祯福而兴盛。（此间省略部分原文）灵魂孤独与神交，精诚发而入梦。（此间省略部分原文）雅志远大，自借幽通以达。精诚可以通神明，何不信之有？
赏析
以自述身世起笔，表达修身立德之志，'精诚发以通神明'体现了班固对天道的信仰，为汉赋中的言志之作。
竹扇赋
原文
青青之竹形兆直，妙华长竿纷宲翼。
杳筱丛生于水泽，疾风时缤萧寂。
削为扇翣成器美，托御君王供时有。
方圆错杂素质好，加之丹漆杂文采。
用之以顾清暑热，抑搔之是用悉理。注释
扇箑：扇子。泰素：太素，原始。祉：福。
译文
青青之竹形兆直，妙华长竿纷宲翼。杳筱丛生于水泽，疾风时缤萧寂。削为扇翣成器美，托御君王供时有。方圆错杂素质好，加之丹漆杂文采。用之以顾清暑热，抑搔之是用悉理。
赏析
以竹扇为咏物对象，'清风自生，暑气自消'写竹扇之用，是汉代咏物赋的早期作品。