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形影神三首

陶渊明 · 魏晋南北朝 · 古体诗 · 哲理禅意


形影神·神释

原文

大钧无私力,万理自森著。人为三才中,岂不以我故。与君虽异物,生而相依附。结托既喜同,安得不相语。三皇大圣人,今复在何处。彭祖寿千岁,欲止不得止。老少同一死,贤愚无复数。日醉或能忘,将非促龄具。立善常所欣,谁当为汝誉。诚能以同心,言之已在乎。纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。

注释

大钧:天地造化。三才:天地人。彭祖:长寿之人。促龄:促寿。立善:行善。大化:造化。


译文

大钧无私力,万理自森著。人为三才中,岂不以我故。与君虽异物,生而相依附。结托既喜同,安得不相语。三皇大圣人,今复在何处。彭祖寿千岁,欲止不得止。老少同一死,贤愚无复数。日醉或能忘,将非促龄具。立善常所欣,谁当为汝誉。纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。


赏析

"纵浪大化中,不喜亦不惧"为千古名句,体现陶渊明的生死观。


形影神·形赠影

原文

天地长不没,山川无改时。
草木得常理,霜露荣悴之。
谓人最灵智,独复不如兹。
适见在世中,奄去靡归期。
奚觉无一人,亲识岂相思。
但余平生物,举目情凄洏。
我无腾化术,必尔不复疑。
愿君取吾言,得酒莫苟辞。

注释

荣悴:繁茂与枯萎。奄:忽然。洏:流泪貌。腾化术:成仙之术。


译文

天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露使之荣悴。说人最灵智,独复不如草木。适见在世中,忽然离去无归期。谁觉少了一人,亲识岂不相思?但余平生之物,举目情凄然而泪。我无成仙之术,必如此不再疑。愿你取我之言,得酒莫辞。


赏析

以'形'之口主张及时饮酒行乐,'我无腾化术,必尔不复疑'直面死亡之必然,为形影神三首之开端。


形影神·神释

原文

大钧无私力,万理自森著。
人为三才中,岂不以我故。
我与君虽殊,生必相依附。
结托既喜同,安得不相语。
三皇大圣人,今复在何处?
彭祖寿千岁,欲留神莫许。
老少同一死,贤愚无复数。
日醉或能忘,将非促龄具?
立善常所欣,谁当为汝誉?
诚能以同心,言之已逆虑。
咄咄俗中恶,兹当道中语。
甚念伤吾生,正宜委运去。
纵浪大化中,不喜亦不惧。
应尽便须尽,无复独多虑。

注释

大钧:造化。三才:天、地、人。彭祖:长寿之人。委运:顺从自然。大化:大自然。


译文

造化无私力,万理自森著。人为三才之中,岂不是因为我的缘故。我与你们虽不同,生来必相依附。结托既然相同,怎能不互相言语。三皇大圣人,如今在何处?彭祖寿千岁,欲留神不许可。老少同一死,贤愚不再计数。日醉或能忘,岂非促寿之具?立善常令人欣喜,谁当为你赞誉?诚能同心而言,言之已多虑。咄咄俗中恶事,此当道中之语。甚念伤我生,正宜委运而去。纵浪大化之中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。


赏析

'纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑'为全篇哲理核心,以达观之态化解形影之争,为陶渊明人生哲学之总结。


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