孔丘·哲理禅意集萃·其一
孔丘 · 先秦 · 古体诗 · 哲理禅意
龟山操
原文
予欲望鲁兮，龟山蔽之。
手无斧柯，奈龟山何！注释
龟山：山名，在鲁国。蔽：遮蔽。斧柯：斧柄，喻权力。
译文
我想要望见鲁国，龟山遮蔽了它。手中没有斧头，对龟山无可奈何！
赏析
孔子作此操，以龟山蔽鲁喻权臣擅政。
龟虽寿·孔子咏志
原文
子曰：
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。注释
饭疏食：吃粗粮。曲肱：弯臂。枕：枕着。不义：不合道义。浮云：无意义之物。
译文
子曰：吃粗粮饮水，弯臂而枕，乐在其中。不义而富且贵，于我如浮云。
赏析
《论语·述而》孔子自述。'不义而富且贵，于我如浮云'为千古名句，体现孔子安贫乐道、重义轻利的精神。
论语里仁
原文
子曰：
朝闻道，夕死可矣。
子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。注释
朝：早晨。闻道：知晓大道。夕：晚上。士：读书人。志于道：立志于道。恶衣恶食：粗衣粗食。喻：明白。义：道义。利：利益。见贤思齐：见贤者思与之齐。内自省：内心反省。
译文
朝闻道，夕死可矣。士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议。君子喻于义，小人喻于利。见贤思齐，见不贤而内自省。
赏析
《论语·里仁》选段。'朝闻道，夕死可矣'、'君子喻于义，小人喻于利'为千古名言，体现孔子重道义轻生死的精神。
论语述而补
原文
子曰：
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
子曰：
盖有不知而作之者，我无是也。
多闻，择其善者而从之。
多见而识之，知之次也。注释
三人行：三人同行。师：师法。善者：好的。从：效法。不善者：不好的。改：改正。不知而作：不知而妄作。多闻：多听。识：记。次：次一等。
译文
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之，知之次也。
赏析
《论语·述而》'三人行，必有我师焉'为千古名言。强调虚心学习、见贤思齐的精神，体现孔子好学的态度。
论语泰伯
原文
曾子言曰：
鸟之将死，其鸣也哀。
人之将死，其言也善。
君子所贵乎道者三：
动容貌，斯远暴慢矣。
正颜色，斯近信矣。
出辞气，斯远鄙倍矣。
笾豆之事，则有司存。注释
鸟之将死：鸟将死时。哀：悲哀。人之将死：人将死时。善：善良。贵乎道：重视的道理。动容貌：严肃容貌。远暴慢：远离粗暴怠慢。正颜色：端正面色。近信：接近诚信。出辞气：注意言辞语气。远鄙倍：远离鄙陋违背。笾豆：祭器。有司：主管官吏。
译文
曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣。正颜色，斯近信矣。出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。
赏析
《论语·泰伯》'鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善'为千古名言。曾子临终告诫君子修身的三要素。
论语卫灵公
原文
子曰：
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
子曰：人无远虑，必有近忧。
子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。
子曰：工欲善其事，必先利其器。注释
志士仁人：有志有德之人。求生：贪求生存。害仁：损害仁德。杀身：牺牲生命。成仁：成就仁德。远虑：长远考虑。近忧：眼前忧患。固穷：穷困时坚守节操。滥：泛滥无节。工：工匠。善其事：做好工作。利其器：磨利工具。
译文
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。人无远虑，必有近忧。君子固穷，小人穷斯滥矣。工欲善其事，必先利其器。
赏析
《论语·卫灵公》四句格言。'人无远虑，必有近忧'、'工欲善其事，必先利其器'为千古名言，体现儒家务实远虑的智慧。
论语为政
原文
子曰：
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。注释
为政以德：以德治国。北辰：北极星。共：拱。诗三百：《诗经》。思无邪：思想纯正。有：又。志：立志。立：自立。不惑：不迷惑。知天命：知晓天命。耳顺：听言即明。从心所欲：随心所欲。不逾矩：不越规矩。
译文
为政以德，如北辰居其所而众星共之。诗三百一言蔽之：思无邪。吾十五志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。
赏析
《论语·为政》选段。'为政以德'、'思无邪'、'三十而立'等皆为千古名言，概括孔子一生修养历程与治国理念。
论语先进
原文
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：
以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：不吾知也！
如或知尔，则何以哉？
......
曰：
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
夫子喟然叹曰：
吾与点也！注释
侍坐：陪坐。长乎尔：比你们年长。毋吾以：不要因为我。居则曰：平居时说。不吾知：不了解我。如或知尔：如果有人了解你们。何以：怎么办。莫春：暮春。春服：春衣。冠者：成年人。童子：少年。浴乎沂：在沂水沐浴。风乎舞雩：在舞雩台吹风。咏而归：唱歌而归。与：赞同。
译文
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？......曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！
赏析
《论语·先进》'侍坐章'为千古名篇。曾点'浴乎沂，风乎舞雩，咏而归'描绘的理想生活，得到孔子赞赏，体现儒家向往的和谐境界。