佚名·哲理禅意集萃·其五
佚名 · 先秦 · 混合体裁 · 哲理禅意
管子牧民
原文
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
上服度则六亲固。
四维不张，国乃灭亡。
国有四维：
一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。
一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。
倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。注释
仓廪：粮仓。实：充实。礼节：礼仪节操。荣辱：光荣耻辱。服度：遵守法度。六亲：六种亲属。四维：四种纲纪。张：张扬。绝：断绝。倾：倾斜。危：危险。覆：倾覆。灭：灭亡。复错：恢复措置。
译文
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。国有四维：一礼二义三廉四耻。一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正，危可安，覆可起，灭不可复。
赏析
《管子·牧民》'仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱'为千古名言。'四维不张，国乃灭亡'强调礼义廉耻为国家根基。
管子权修
原文
一年之计，莫如树谷。
十年之计，莫如树木。
终身之计，莫如树人。
一树一获者，谷也。
一树十获者，木也。
一树百获者，人也。
我苟种之，如神用之。
举事如神，唯王之门。注释
树谷：种植谷物。树木：种植树木。树人：培养人才。获：收获。苟：如果。种：种植。如神：如神妙。用：使用。举事：做事。门：门径。
译文
一年之计莫如树谷，十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。一树一获者谷，一树十获者木，一树百获者人。我苟种之，如神用之。举事如神，唯王之门。
赏析
《管子·权修》'十年树木，百年树人'为千古名言。以树谷、树木、树人层层递进，强调人才培养的深远意义。
韩非子·显学韵文
原文
夫智性也，
寿也者，
以理去欲。
欲利之心，
必有所止。
圣人治天下也，
审法度，
任势理。注释
智性：智慧本性。去欲：去除欲望。审法度：明审法度。任势理：依凭权势理政。
译文
智慧之性，长寿之理，在于去欲。欲利之心必有所止。圣人治天下，审法度，任势理。
赏析
韩非以法家立场论治国，审法任势为核心。
鹤鸣
原文
鹤鸣于九皋，声闻于野。
鱼潜在渊，或在于渚。
乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。
他山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。
他山之石，可以攻玉。注释
九皋：深泽。渚：沙洲。树檀：檀树。萚：落叶。错：琢玉石。谷：楮树。攻玉：治玉。
译文
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。他山之石，可以攻玉。
赏析
哲理诗，'他山之石，可以攻玉'为千古名喻。
衡门
原文
衡门之下，可以栖迟。
泌之洋洋，可以乐饥。
岂其食鱼，必河之鲂？
岂其取妻，必齐之姜？
岂其食鱼，必河之鲤？
岂其取妻，必宋之子？注释
衡门：横木为门。栖迟：游息。泌：泉水。洋洋：水流貌。乐饥：疗饥。鲂：鳊鱼。姜：齐国姓。鲤：鲤鱼。子：宋国姓。
译文
衡门之下，可以栖迟。泌水洋洋，可以乐饥。岂食鱼必河鲂？岂取妻必齐姜？
赏析
安贫乐道之诗，言不必求精美，知足常乐。
衡门歌
原文
衡门之下，可以栖迟。
泌之洋洋，可以乐饥。
岂其食鱼，必河之鲂？
岂其取妻，必齐之姜？注释
衡门：横木为门。栖迟：游息。泌：泉水。洋洋：盛貌。乐饥：疗饥。鲂：鳊鱼。齐之姜：齐国姜姓女子。
译文
衡门之下可以栖迟。泌水洋洋可以乐饥。岂食鱼必河之鲂？岂取妻必齐之姜？
赏析
此歌亦见于《诗经·陈风·衡门》。'岂其食鱼，必河之鲂'为安贫知足之名句。
河上歌
原文
同病相怜，同忧相救。
惊翔之鸟，相随而集。
濑下之水，回复俱流。注释
同病：同病之人。相怜：互相怜惜。同忧：同忧之人。相救：互相救助。惊翔：惊飞。集：停息。濑：浅水。回复：回旋。俱流：一同流。
译文
同病相怜，同忧相救。惊飞之鸟，相随而集。濑下之水，回复俱流。
赏析
先秦河上歌谣。'同病相怜，同忧相救'为成语之源，阐述同病相怜的道理。
户铭
原文
夫名，人所不能无也。
无德而名，不如无名。
有名而不知所以名，不如无名。注释
名：名声。无德：无德行。名：名声。有名：有名声。所以名：为何有名。
译文
名，人所不能无。无德而名不如无名。有名不知所以名不如无名。
赏析
先秦户铭。'无德而名不如无名'强调德行为名声之本。