左丘明·咏史怀古集萃·其一
左丘明 · 先秦 · 古体诗 · 咏史怀古
国语越语
原文
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：
凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。
大夫种进对曰：
臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。
虽无四方之事，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。注释
越王勾践：越国君主。栖：驻扎。会稽：山名。号令：下令。父兄昆弟：父兄兄弟。国子姓：国人同姓。共知：共同管理。大夫种：文种。贾人：商人。资：储备。皮：皮革。絺：细葛布。乏：匮乏。四方之事：四方战事。爪牙之士：勇猛之士。养而择：养而选择。
译文
越王勾践栖于会稽之上，号令三军：凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋退吴者，吾与之共知越国之政。大夫种进对曰：臣闻贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。虽无四方之事，谋臣与爪牙之士不可不养而择。
赏析
《国语·越语》记载越王勾践卧薪尝胆、图谋复吴。'贾人夏则资皮，冬则资絺'为名言，阐述居安思危、未雨绸缪之理。
国语周语
原文
防民之口，甚于防川。
川壅而溃，伤人必多。
民亦如之。
是故为川者决之使导，为民者宣之使言。
故天子听政，使公卿至于列士献诗。
瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，蒙诵。
百工谏，庶人传语。
近臣尽规，亲戚补察。
瞽史教诲，耆艾修之。
而后王斟酌焉。
是以事行而不悖。注释
防：堵塞。甚于：甚于。川壅而溃：川壅而溃。决之使导：疏决使通畅。宣之使言：宣导使说话。听政：处理政事。献诗：献诗讽谏。瞽：盲人乐师。曲：乐曲。史：史官。书：史书。师：少师。箴：箴言。瞍赋：盲人朗诵。蒙诵：盲人诵读。百工：百官。庶人：平民。传语：传话。近臣：身边近臣。尽规：尽规劝。亲戚：宗室。补察：弥补监察。耆艾：老人。修：修治。斟酌：斟酌。不悖：不违背。
译文
防民之口甚于防川。川壅而溃，伤人必多。民亦如之。为川者决之使导，为民者宣之使言。天子听政，使公卿至于列士献诗。瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，蒙诵。百工谏，庶人传语。近臣尽规，亲戚补察。瞽史教诲，耆艾修之。而后王斟酌。是以事行而不悖。
赏析
《国语·周语》'防民之口，甚于防川'为千古名言。以川喻民口，阐述言论自由的重要，体现古代民本思想。
左传曹刿论战
原文
十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？
刿曰：肉食者鄙，未能远谋。
乃入见。
问：何以战？
公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。
对曰：小惠未遍，民弗从也。
公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
对曰：小信未孚，神弗福也。
公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。
对曰：忠之属也，可以一战。注释
十年：鲁庄公十年。齐师：齐国军队。伐我：伐鲁。曹刿：鲁国人。肉食者：居高位者。间：参与。鄙：浅陋。远谋：深谋远虑。专：专有。遍：普遍。牺牲：祭品。加：虚报。孚：信服。福：赐福。狱：诉讼。察：明察。情：实情。忠之属：属于忠心。
译文
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。入见。问何以战？公曰：衣食所安，弗敢专，必以分人。对曰：小惠未遍，民弗从。公曰：牺牲玉帛，弗敢加，必以信。对曰：小信未孚，神弗福。公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：忠之属也，可以一战。
赏析
《左传·庄公十年》名篇'曹刿论战'。'肉食者鄙，未能远谋'为千古名句，阐述取信于民才能胜战的道理。
左传襄公二十九年
原文
吴公子札来聘，请观于周乐。
使工为之歌周南召南，曰：
美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。
为之歌邶鄘卫，曰：
美哉！渊乎！忧而不困者也。
吾闻卫康叔武公之德如是，是其卫风乎？
为之歌王，曰：
美哉！思而不惧，其周之东乎？
为之歌郑，曰：
美哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎？注释
吴公子札：吴国公子季札。聘：访问。周乐：周朝音乐。工：乐工。周南召南：诗经篇名。始基：开始奠基。勤而不怨：勤劳而不怨恨。邶鄘卫：诗经篇名。渊：深远。忧而不困：忧愁而不困顿。卫康叔武公：卫国先君。王：王风。周之东：周室东迁。郑：郑风。细：琐碎。民弗堪：百姓不堪。先亡：先亡。
译文
吴公子季札来聘，请观周乐。使工为之歌周南召南，曰：美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨。为之歌邶鄘卫，曰：美哉！渊乎！忧而不困。吾闻卫康叔武公之德如是，是其卫风？为之歌王，曰：美哉！思而不惧，其周之东？为之歌郑，曰：美哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡？
赏析
《左传·襄公二十九年》'季札观乐'为千古名段。季札以乐知政，从各国音乐判断其政治得失，体现先秦'乐与政通'的思想。
左传宣公二年
原文
人谁无过？过而能改，善莫大焉。
诗曰：
靡不有初，鲜克有终。
夫如是，则能补过者鲜矣。
君能补过，衮不废矣。注释
人谁无过：谁没有过错。过而能改：有过错能改正。善莫大焉：没有比这更好的了。靡不有初：无不有开始。鲜克有终：很少能坚持到底。补过：弥补过错。衮：君位。不废：不废弃。
译文
人谁无过？过而能改，善莫大焉。诗曰：靡不有初，鲜克有终。夫如是，则能补过者鲜。君能补过，衮不废。
赏析
《左传·宣公二年》'人谁无过？过而能改，善莫大焉'为千古名言。阐述知错能改的重要，体现儒家的修身思想。
左传隐公元年补
原文
多行不义必自毙，子姑待之。注释
多行不义：多做不义之事。自毙：自取灭亡。子姑待之：你姑且等着。
译文
多行不义必自毙，子姑待之。
赏析
《左传·隐公元年》'多行不义必自毙'为千古名言。以共叔段为鉴，阐述不义者终将自取灭亡的道理。