两汉散文

史传文学高峰，政论散文昌盛，赋体骈散兼备。

定位

两汉散文继承先秦传统，在史传文学、政论散文和辞赋三个领域取得了辉煌成就。《史记》被誉为"史家之绝唱，无韵之离骚"，代表了汉代散文的最高水平。

子分类

子分类	说明	代表
史传散文	以《史记》《汉书》为代表的纪传体历史散文	司马迁、班固
政论散文	以奏疏、论说为形式的政论文章	贾谊、晁错、桓宽
赋体散文	介于散文与韵文之间的赋体	司马相如、扬雄、班固

核心作品

作品	作者	类型	地位
《史记》	司马迁	史传	第一部纪传体通史
《汉书》	班固	史传	第一部纪传体断代史
《过秦论》	贾谊	政论	汉代政论第一杰作
《论积贮疏》	贾谊	奏疏	经济政论名篇
《治安策》	贾谊	政论	系统政论长文
《子虚赋》	司马相如	赋	汉赋代表作

文学特色

两汉散文最突出的成就集中在史传与政论两个领域。《史记》将历史写作提升为文学艺术——司马迁以悲悯之心写失败者（项羽、屈原、李广），在"实录"中寄寓深沉的价值判断，其"互见法"和"寓论断于叙事"的手法影响了此后的中国叙事传统。政论散文中，贾谊《过秦论》以磅礴的气势和严密的逻辑开创了汉代论说文的典范，其"仁义不施而攻守之势异也"一语成为千古定评。汉赋则在语言文字艺术上达到了极限——《子虚》《上林》以极尽铺陈的笔法展现了汉帝国的宏伟气魄，同时也为六朝骈文的极端形式化埋下了伏笔。

对后世的影响

《史记》《汉书》确立的纪传体体例影响了此后两千年的正史编纂。唐宋古文运动以两汉散文为复古的标的，韩愈"非三代两汉之书不敢观"即以此为归依。清代桐城派以《史记》为古文写作的最高典范。汉赋的铺陈传统则影响了六朝骈文、唐代律赋乃至明清八股文的形式发展。