六朝文论

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。六朝是中国文学批评的自觉时代，文论著作之丰富、体系之完整，前无古人。

概述

魏晋南北朝时期，文学的独立价值得到充分认识，"文"从经史子集中分离出来成为独立门类。曹丕《典论·论文》首次将文章提到"经国之大业，不朽之盛事"的高度，并对建安七子进行作家论批评。陆机《文赋》以赋体论文，系统探讨创作心理和文学技巧。刘勰《文心雕龙》以五十篇的宏大规模构建了中国文学理论体系。钟嵘《诗品》专论五言诗，开创了"品第"批评的传统。六朝文论在文体分类、创作论、风格论、作家论等方面取得了系统性的理论成就。

代表著作

著作	作者	时期	特点
《典论·论文》	曹丕	曹魏	文学地位论与作家批评的开山之作
《文赋》	陆机	西晋	以赋论文，创作心理学的先驱
《文心雕龙》	刘勰	南朝齐梁	中国文学理论体系的集大成
《诗品》	钟嵘	南朝梁	五言诗"品第"批评的典范
《文章流别论》	挚虞	西晋	文体分类研究的先驱

文学特色

六朝文论著作本身就是优秀的散文作品。《文赋》以骈俪之体论述文学创作，"收视反听，耽思傍讯"等语既是理论阐述，也是精美的文学语言。《文心雕龙》的五十篇以骈文撰写，理论深度与语言美感并重，其"神思""风骨""情采"等概念深刻影响了中国文学批评的话语体系。刘勰在体大思精的理论建构中，处处展现出文学家的敏感与才情。

对后世的影响

《文心雕龙》与《诗品》奠定了中国文学批评的基本范式，影响了此后一千多年的文学理论发展。唐宋古文运动、明清诗文评点、王国维《人间词话》的意境说，都能追溯到六朝文论的思想资源。六朝文论将文学批评从零散感悟提升为系统理论，推动了中国文学观念的自觉成熟。