春秋事件集
本合集收录春秋时期两件重大历史事件：平王东迁与春秋五霸争雄，呈现了周王室由衰而亡、诸侯由争霸而兼并的时代巨变，是中华文明由"礼乐征伐自天子出"向"自诸侯出"转变的关键节点。
春秋时期（公元前770年—前476年，或说前722年—前481年）是中国历史上由"统一"走向"分裂"的过渡时代。西周亡于犬戎之祸，平王被迫东迁洛邑，周室从此一蹶不振，"礼乐征伐自诸侯出"。齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公等霸主相继崛起，以"尊王攘夷"为号召，会盟诸侯，维持秩序。
本合集所收事件，皆以司马迁《史记》为本，参以《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》等经典，可见春秋时期周室衰微、诸侯争霸、礼崩乐坏的完整历程，亦可领略"尊王攘夷""退避三舍""问鼎中原"等千古典故的历史本源。
本册包含条目
| 序号 | 标题 | 出处 | 时代 | 主要内容 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 平王东迁 | 《史记·周本纪》 | 东周 | 平王东迁洛邑，春秋始 |
| 2 | 春秋五霸 | 《史记·左传》 | 春秋 | 齐桓晋文楚庄秦穆宋襄 |
各篇内容
一、平王东迁
基本信息
- 出处：《史记·周本纪》《左传》
- 时代：东周初
- 类别：迁都事件
故事内容
周幽王宠褒姒，废申后及太子宜臼，立褒姒为后，褒姒子伯服为太子。申后之父申侯大怒，于幽王十一年（前771年）联合缯侯与西夷犬戎攻周。犬戎攻破镐京，杀幽王于骊山下，掳褒姒，西周灭亡。原太子宜臼因外祖父申侯之力，得立为周王，是为周平王。
然镐京残破，又近犬戎，难以为都。且关中地区经战乱残破，"宫室尽毁，百姓流离"。平王乃于公元前770年东迁洛邑（今河南洛阳），"以避犬戎"。秦襄公率兵护送平王东迁有功，平王封秦为诸侯，赐以岐西之地，"秦能逐戎，即有其地"。秦由此立国，逐步崛起。晋文侯、郑武公、卫武公等亦因勤王有功，势力大增。
平王东迁后，周室"尺地莫非所有，一民莫非其臣"的盛况不再。周王室仅保有洛邑方圆数百里之地，"政由方伯"，"礼乐征伐自诸侯出"。诸侯不再定期朝觐周天子，"诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大"。周室虽仍为"天下共主"，实则已沦为中等诸侯。郑国一度"挟天子以令诸侯"，郑庄公甚至"射王中肩"，与周天子兵戎相见。其后齐、晋、楚、秦相继称霸，周室"徒建空名于公侯之上"。
平王在位五十一年，于前720年去世。平王东迁标志着西周结束、东周开始，"春秋"时代由此揭开。从此中国进入长达五百余年的分裂时期，直至秦统一六国。司马迁《史记·十二诸侯年表》即从共和元年（前841年）记起，至孔子卒（前476年或前481年），涵盖春秋时代。
原文摘录
平王立，东迁于洛邑，辟戎寇。周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。——《史记·周本纪》
平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。——《史记·周本纪》
文化意义
平王东迁是中国历史的重要分水岭，标志着西周结束、东周开始，春秋战国五百余年分裂格局由此开启。平王东迁后，周室"政由方伯"，"礼乐征伐自诸侯出"，是中国政治史上由"统一"走向"分裂"的转折点。秦因护送平王有功而立国，为日后统一六国埋下伏笔。洛邑（今洛阳）自此成为东周首都，亦为后世东汉、曹魏、西晋、北魏等王朝都城，是中国古代重要政治文化中心。平王东迁的史训"王室东迁，诸侯不朝"，深刻影响了中国政治文化中"中央权威"与"地方分裂"的认知。
二、春秋五霸
基本信息
- 出处：《史记·十二诸侯年表》《左传》《论语·宪问》
- 时代：春秋
- 类别：诸侯争霸
故事内容
西周末年，周幽王烽火戏诸侯，犬戎攻破镐京，平王东迁洛邑，王权衰落，"礼乐征伐自天子出"变为"自诸侯出"。诸侯兼并加剧，强者称霸主盟。"霸"通"伯"，意为诸侯之长，以"尊王攘夷"为旗帜会盟诸侯、维持秩序。春秋二百四十二年间诸侯朝聘会盟四百五十余次，大小战争近五百次。儒家经典记载，孔子言"霸诸侯，一匡天下"，五霸遂成典范。
齐桓公首霸。齐桓公小白即位前任管仲为相，推行"四民分业""相地而衰征"等改革，齐国富强。以"尊王攘夷"号召诸侯：北救邢、卫，存邢迁夷仪；南拒楚国北进，召陵之盟（前656年）逼楚盟于召陵。前651年葵丘之会，周襄王赐胙，齐桓公确立霸主地位，史称"九合诸侯，一匡天下"。管仲死，齐桓公宠信易牙、竖刁，饿死于寿宫，齐霸遂衰。
晋文公继霸。晋献公子重耳流亡十九年，历狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦八国，备尝艰辛，磨练志气。前636年秦穆公送其返晋即位，是为晋文公。任用狐偃、赵衰、先轸，推行改革。前632年城濮之战，晋军"退避三舍"诱敌深入，大败楚将子玉，晋文公一战定霸。同年践土之盟，周襄王亲临，赐晋文公为侯伯。
秦穆公霸西戎。秦穆公任好任用百里奚、蹇叔，国势日盛。东进图晋受阻于殽之战（前627年）惨败，转而向西发展，"益国十二，开地千里，遂霸西戎"。秦穆公重用戎人由余，使秦成为西方大国，奠定日后统一六国之基。
楚庄王问鼎中原。楚庄王熊旅即位初沉湎酒色，三年"一鸣惊人"亲政。平若敖氏之乱，任孙叔敖为令尹，整顿内政。前606年北伐陆浑之戎，至于洛水，问周使者王孙满九鼎之轻重，野心"问鼎中原"。前597年邲之战大败晋军，称霸中原。楚庄王是春秋五霸中唯一南方霸主。
宋襄公图霸。宋襄公兹父欲承齐桓公之霸，泓水之战（前638年）与楚军对阵，宋军已列阵而楚军渡河，司马子鱼请半渡而击，宋襄公以"君子不重伤，不禽二毛""不鼓不成列"古礼拒绝，结果大败伤股而亡。毛泽东评其为"蠢猪式的仁义"。然宋襄公仍位列五霸之一，体现春秋初期"礼"在战争中的遗存。
原文摘录
子曰：晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。——《论语·宪问》
桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！——孔子赞管仲
楚子问鼎之大小轻重焉。对曰："在德不在鼎。……德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。"——王孙满答楚庄王
文化意义
春秋五霸是周天子共主衰微、诸侯争霸时代的产物。其"尊王攘夷"维护华夏秩序，"会盟朝聘"建立区域外交体系。霸主虽强但名义上仍尊周王，是中国政治文化中"名分"传统的延续。五霸征伐客观上推进了民族融合、文化交流与区域统一，为战国兼并走向统一铺垫道路。管仲改革、晋楚百年争霸、秦霸西戎奠定了齐、晋、楚、秦四强格局，深刻影响战国七雄格局。"尊王攘夷"理念更成为后世中国政治文化的重要概念，三国时曹操"挟天子以令诸侯"即其延续。