西汉晚叶人物集

本合集收录西汉武帝至新莽时期具有代表性的使节、思想家、文学家、史学家与政治人物。张骞凿空西域，董仲舒独尊儒术，司马相如文章西汉，司马迁著史立言，苏武持节不屈，扬雄拟经作玄，王莽托古改制。他们或开疆拓边、或立言垂范、或坚守气节、或改制变革，共同构成了西汉中后期至新朝的思想文化图景。

本册包含条目

序号	标题	出处	时代	主要人物
一	张骞	《史记·大宛列传》	西汉	博望侯张骞
二	董仲舒	《史记·儒林列传》《汉书·董仲舒传》	西汉	江都相董仲舒
三	司马相如	《史记·司马相如列传》	西汉	文学家司马相如
四	司马迁	《史记·太史公自序》《汉书·司马迁传》	西汉	太史公司马迁
五	苏武	《汉书·苏武传》《史记·匈奴列传》	西汉	典属国苏武
六	扬雄	《汉书·扬雄传》	西汉末	大夫扬雄
七	王莽	《汉书·王莽传》	西汉末新朝	新朝皇帝王莽

一、张骞

基本信息

项目	内容
姓名	张骞
朝代	西汉
字号	封博望侯
身份	汉代外交家、探险家
出处	《史记·大宛列传》《汉书·张骞传》

生平事迹

张骞为汉中人，前138年以郎官应募出使大月氏。汉武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞率百余人出发，以匈奴人堂邑父为向导。途中为匈奴所俘，单于扣留张骞十余年，为其娶妻生子。然张骞始终手持汉节，不忘使命，节旄尽落仍不离手。后乘匈奴内乱之机西逃，越葱岭，经大宛、康居，抵达大月氏。然大月氏已安居新地，无意复仇。张骞东归，再次被匈奴俘获。一年多后匈奴单于死，内乱，张骞携胡妻及堂邑父归汉。前后历时十三年，百余人仅二人生还。武帝拜其为太中大夫。

前119年，汉军大破匈奴，张骞以中郎将率三百人出使乌孙，又派副使分赴大宛、康居、大夏、安息（帕提亚）等国，正式开辟了中原与西域的官方往来。乌孙王初不肯东归，张骞遣副使分赴诸国，与其建交。后乌孙遣使随张骞归汉，献马数十匹，是为汉与乌孙交好之始。后乌孙王愿以汉公主为妻，江都王刘建之女细君公主远嫁乌孙。张骞因从大将军卫青击匈奴，知水草处，军得以不乏，封博望侯。后因伐匈奴后期，当斩，赎为庶人。后又拜为中郎将，出使乌孙。前114年病逝。

张骞两次出使，史称"凿空"，开辟了丝绸之路，促进了东西方经济文化交流。司马迁特为之立"大宛列传"，详记西域各国山川物产、风俗人情，使中国首次系统认识西域。后汉使往西域者皆称"博望侯"，以为质于外国，外国由是信之。

原文摘录

然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。

骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。

留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。

历史影响

张骞是中国历史上最伟大的探险家和外交家之一。他"凿空"西域，开辟丝绸之路，使中国首次与中亚、西亚乃至欧洲建立联系，影响深远。他被扣十三年仍持节不屈，展现了坚韧不拔的意志与忠诚。司马迁称其"凿空"，是对其开拓精神的最高赞誉。其出使所获的西域山川地理、物产风俗知识，使汉朝得以制定对匈奴的战略，开通河西四郡，奠定汉代经营西域的基础。

二、董仲舒

基本信息

项目	内容
姓名	董仲舒
朝代	西汉
字号	字广川，谥董子
身份	经学家、哲学家、江都相
出处	《史记·儒林列传》《汉书·董仲舒传》

生平事迹

董仲舒为广川人，少治《春秋公羊传》，三年不窥园，潜心学问。景帝时为博士，弟子众多。弟子相传授业，有未尝得见其面者。董仲舒"进退容止，非礼不行"，学者尊之。武帝即位，下诏举贤良文学之士，董仲舒以贤良对策，提出"天人三策"。

其对策主张：一、"罢黜百家，独尊儒术"，建议以儒家思想为治国指导思想，"诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进"；二、提出"大一统"理论，强化中央集权，"《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也"；三、创立"天人感应"学说，认为君权神授，但天亦能谴告君主，使君主有所敬畏；四、提出"三纲五常"的伦理体系。武帝采纳其建议，设立五经博士，开弟子员，州郡举茂才孝廉，儒家从此成为正统。

董仲舒曾任江都相，事易王刘非。易王兄素骄，好勇。仲舒以礼匡谏。后为中大夫，又因辽东高庙、长陵高园灾，主父偃窃其书奏之武帝，下吏当死，诏赦之，遂不复敢言灾异。后又为胶西相，胶西王闻仲舒大儒，善待之。仲舒恐久获罪，乃告病归家著书。其著《春秋繁露》八十二篇，《公羊董仲舒治狱》十六篇等，构建了汉代儒学体系。相传他还发明了"举茂才"等选官制度。前104年左右卒，葬于长安下马陵。武帝每过其墓必下马，故名"下马陵"。

原文摘录

董仲舒......推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂才孝廉，皆自仲舒发之。

《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。......诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

仲舒在家，朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤就其家而问之，其对皆有明法。

历史影响

董仲舒是中国思想史上承前启后的关键人物。他将先秦儒学与阴阳、法家等思想融合，构建了适合大一统帝国的新儒学体系，影响中国两千余年。"罢黜百家，独尊儒术"既统一了思想，也限制了学术自由，功过参半。"大一统"理念成为中华政治思想的核心，"天人感应"学说既尊君又限君，体现了独特的政治哲学智慧。

三、司马相如

基本信息

项目	内容
姓名	司马相如
朝代	西汉
字号	字长卿
身份	文学家、辞赋家
出处	《史记·司马相如列传》《汉书·司马相如传》

生平事迹

司马相如字长卿，蜀郡成都人，少时好读书、学击剑。因慕蔺相如之为人，更名相如。初为景帝武骑常侍，因景帝不好辞赋，称病免官，往梁国。在梁国作《子虚赋》，声名鹊起。梁王死后，相如归蜀，家贫无业。临邛富商卓王孙设宴，相如友人王吉为临邛令，召相如赴宴。相如伪为恭敬不得已而往。卓王孙女卓文君新寡，好音律。相如弹琴《凤求凰》挑之，文君窃从户窥之，心悦而好之，夜亡奔相如，二人私奔成都。

相如家徒四壁立。后二人返临邛，卖车骑，买酒舍，文君当垆卖酒，相如自著犊鼻裈涤器于市中。卓王孙深以为耻，杜门不出。后经诸父老劝，卓王孙分与僮百人、钱百万及嫁时衣被财物，相如乃与文君归成都买田宅，为富人。武帝读《子虚赋》叹"朕独不得与此人同时哉"，狗监杨得意荐相如。相如入京，请作《上林赋》，写天子游猎之盛，武帝拜为郎。

后奉使通西南夷，安抚邛、笮、冉駹、斯榆等诸国。还报，武帝悦，拜孝文园令。相如有消渴疾（糖尿病），常称病闲居，避免朝廷是非。其临终前，武帝使所忠往求其书，相如已卒，其妻对曰"长卿未死时，为一卷书，曰'有使者来求书，奏之'"。乃其遗札《封禅文》，劝武帝封禅泰山。前118年病逝，遗作有《子虚赋》《上林赋》《长门赋》《大人赋》《哀秦二世赋》《难蜀父老》《谏猎疏》《封禅文》等，是汉赋的代表作家。与司马迁并称"文章西汉两司马"。

原文摘录

相如......以琴心挑之，......文君窃从户窥之，心悦而好之，......夜亡奔相如。

上读《子虚赋》而善之，曰："朕独不得与此人同时哉！"

相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。

历史影响

司马相如是汉赋的集大成者，与司马迁并称"文章西汉两司马"。他的辞赋气象宏大、辞藻华丽，代表了汉赋的最高成就，确立了"赋"作为一代文学样式的地位。他与卓文君的爱情故事，更是中国文学史上最浪漫的佳话之一，展现了追求自由爱情的勇气。其《封禅文》劝武帝封禅，亦体现其对国家礼制的关注。

四、司马迁

基本信息

项目	内容
姓名	司马迁
朝代	西汉
字号	字子长，称太史公
身份	史学家、太史令
出处	《史记·太史公自序》《汉书·司马迁传》

生平事迹

司马迁，字子长，左冯翊夏阳人，生于龙门。其父司马谈为汉太史令，通天文、论六家要旨。司马迁十岁诵古文，二十岁南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。后仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。

前110年，汉武帝封禅泰山，司马谈病留周南，不得从行，发愤而卒，执迁手而泣曰"今天子接千岁之统，封泰山，而余为太史而弗及，命也夫，命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣"。司马迁俯首流涕曰"小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙"。后司马迁为太史令，紬史记石室金匮之书，整理皇家藏书。

前99年，李陵以五千步兵击匈奴，转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，遂降匈奴。武帝问司马迁，迁以李陵为人臣，能出万死不顾一生之计，所将不过五千人，深践戎马之地，虽古名将不过也。武帝怒，以为迁诬罔，欲沮贰师将军李广利，下迁腐刑。迁在狱中，受身心剧创，欲自杀，又思"人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也"，遂忍辱含垢，立志完成《史记》。

前96年，司马迁出狱，任中书令，尊宠任职。乃发愤著书，历经十余年，终于完成《史记》一百三十篇，五十二万六千五百字。包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，上起黄帝，下至武帝太初年间，共三千余年。书成，藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。司马迁卒年不详，约在武帝末年。《史记》成为中国第一部纪传体通史，鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

原文摘录

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。

历史影响

司马迁是中国史学之父，《史记》是中国第一部纪传体通史，开创"本纪、表、书、世家、列传"五体结构，成为后世正史的范式。其"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的史学抱负，"不虚美，不隐恶"的史家精神，深刻影响了中国史学传统。其文学成就亦极高，"无韵之离骚"之誉体现了其文学价值。司马迁忍辱负重著《史记》的精神，更成为后世文人坚守信念的典范。

五、苏武

基本信息

项目	内容
姓名	苏武
朝代	西汉
字号	字子卿
身份	汉代使节、典属国
出处	《汉书·苏武传》《史记·匈奴列传》

生平事迹

苏武字子卿，杜陵人，父苏建为平陵侯，从大将军卫青击匈奴有功。苏武以父任为郎，稍迁至栘中厩监。前100年，匈奴新单于即位，欲与汉修好，归汉使路充国等。汉武帝派苏武以中郎将持节出使匈奴，送还匈奴使者，并厚赐单于。苏武至匈奴，副使张胜卷入匈奴缑王与虞常谋反事，事败，单于怒，欲杀汉使。苏武知事不可为，谓胜曰"事如此，此必及我。见犯乃死，重辱国"，欲自杀。胜、惠共止之。

单于使卫律召苏武受辞，苏武谓"屈节辱命，虽生，何面目以归汉"，引佩刀自刎。卫律惊，自抱持武，驰召医，凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。后单于欲降苏武，使卫律威胁利诱。苏武痛斥卫律叛汉。卫律举剑拟之，武不动。卫律曰"汉使节不见用，何久留此？吾欲降武"。武不应。单于怒，将苏武流放至北海（贝加尔湖）牧羝羊，曰"羝乳乃得归"。苏武在北海牧羊十九年，掘野鼠、吞毡毛为食，始终手持汉节，节旄尽落仍不离手。

其友李陵降匈奴后奉命劝降，设酒宴陈乐，谓武"终不得归汉，徒苦死无人知"。苏武以死相拒，称"臣事君，犹子事父也，子为父死无所恨"。李陵叹"嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天"，泣下沾襟。前81年，汉昭帝与匈奴和亲，汉使诈称皇帝射雁得上林苑中帛书，言苏武在某泽中。匈奴方放苏武归国。苏武留匈奴十九年，始以强壮出，及还，须发尽白。归汉后拜典属国，秩中二千石。后因子上官案连坐，免官。宣帝时赐爵关内侯，复为右曹。前60年病逝，享年八十余。甘露三年（前51年），宣帝图画十一功臣于麒麟阁，苏武列其中。

原文摘录

武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

武谓律曰：".......臣事君，犹子事父也，子为父死无所恨。"

乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。......杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

历史影响

苏武是中国历史上忠贞气节的最高典范。他在北海牧羊十九年，节旄尽落仍持节不屈，展现了中华儿女坚贞不屈的民族精神。"苏武牧羊"成为忠诚与气节的象征，激励了无数后人。其事君"犹子事父"的伦理观念，深刻影响了后世士人的忠节观。司马迁、班固都对其推崇备至，宣帝图画麒麟阁十一功臣，苏武位列其中，足见其在汉室功臣中的地位。

六、扬雄

基本信息

项目	内容
姓名	扬雄
朝代	西汉
字号	字子云
身份	文学家、哲学家、大夫
出处	《汉书·扬雄传》

生平事迹

扬雄，字子云，蜀郡成都人。其先出自有周伯侨者，受封于扬，因氏焉。扬雄少好学，不为章句，博览群书。口吃不能剧谈，默而好深湛之思。家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。

成帝时，蜀人扬庄诵雄《绵颂》于成帝前，帝奇之，召雄待诏。岁余，奏《羽猎赋》，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并列为郎。后三人皆贵，独雄不仕。成帝元延年间，雄从帝祠甘泉泰畤，还奏《甘泉赋》以讽；又从祠河东后土，还奏《河东赋》；又从猎，奏《校猎赋》《长杨赋》。其辞赋拟司马相如而作，与相如并称"扬马"。雄以为辞赋"壮夫不为也"，"雕虫篆刻，童子之事"，乃弃辞赋而转向哲学。

雄以经莫大于《易》，故作《太玄》；传莫大于《论语》，故作《法言》；又作《方言》《训纂》等。《太玄》拟《周易》而作，以"玄"为宇宙根本；《法言》拟《论语》而作，阐述儒家思想。史篇莫善于《仓颉》，作《训纂》；箴莫善于《虞箴》，作《州箴》。王莽篡汉建立新朝，雄以三老召为大夫。天禄阁校书时，王莽治甄丰、刘棻狱事，事连扬雄。使者欲捕雄，雄时校书天禄阁上，恐不能自免，乃从阁上自投下，几死。莽闻之曰"雄素不与事，何故在此间"？诏问其故，乃刘棻尝从雄学奇字，雄不知情。莽诏勿问。然京师为之语曰"惟寂寞，自投阁；爰清静，作符命"。雄因病免官。天凤五年（18年）卒，年七十一。雄少时不营产业，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。家贫嗜酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》《法言》。

原文摘录

扬雄字子云，蜀郡成都人也。其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。

雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。

雄以经莫大于《易》，故作《太玄》；传莫大于《论语》，故作《法言》。

历史影响

扬雄是西汉末重要的哲学家与文学家，与司马相如并称"扬马"，是汉赋的代表作家；又以《太玄》《法言》构建了自己的哲学体系，对后世儒学与道家思想都有影响。其"雕虫篆刻"之论、对辞赋功能的反思，开启了中国文学批评的先河。其"寂寞自守"的品格，亦体现了真正学者之精神。其门人侯芭、桓谭等传其学，对东汉学术有一定影响。

七、王莽

基本信息

项目	内容
姓名	王莽
朝代	西汉末新朝
字号	字巨君
身份	新朝皇帝
出处	《汉书·王莽传》

生平事迹

王莽为魏郡元城人，孝元皇后王政君之侄。王氏家族显赫，王凤、王商、王根等先后为大司马辅政。王莽早年恭俭朴素，礼贤下士，声誉远播。伯父王凤病，王莽侍疾，蓬首垢面，数月不解衣带。王凤死，荐莽于帝，拜黄门郎，迁射声校尉。永始元年（前16年）封新都侯。莽散舆马衣裘，振施宾客，家无所余。收赡名士，交结将相卿大夫甚众。

成帝崩，哀帝即位，外戚丁、傅用事，王莽一度罢官归第。其子王获杀奴，王莽令其自杀。由此名声更盛。哀帝崩，王莽复任大司马，迎立中山王为平帝，莽辅政擅权。元始元年（1年），莽讽益州塞外夷献白雉，群臣请封莽"安汉公"。莽辞让再三，乃受号。元始五年（5年），平帝崩，莽立孺子婴为太子，自称"假皇帝"。居摄三年（8年），莽废孺子婴，自立为帝，建立新朝，改元"始建国"。

即位后托古改制：颁"王田令"土地国有，奴婢为"私属"禁买卖；推行"五均六筦"，国家统管工商业；多次改币，废五铢钱行"宝货"；改革官制与地名，使官吏莫能记；恢复五等爵。改革脱离实际，朝令夕改，民不聊生。匈奴因贬改其印绶而叛，西域亦绝。黄河决口，改道南流，淹没数十县。各地流民相聚为盗。天凤四年（17年），新市人王匡、王凤起事于绿林山，号"绿林军"；地皇元年（20年），琅琊人樊崇起兵于莒，号"赤眉军"。地皇四年（23年），绿林军立刘玄为更始帝，攻入长安。商人杜吴杀王莽于渐台，校尉公宾就斩其首，传首宛市，新朝灭亡。莽时年六十八。

原文摘录

莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。......受《礼经》，......被服如儒生。

莽乃策命孺子曰："......皇天眷命，以天下托于朕躬。"

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？（白居易《放言》引莽事）

历史影响

王莽是中国历史上最具争议的人物之一。早年恭俭博名，被视为"周公再世"，实则深藏野心。篡汉后托古改制，理想虽高却脱离实际，致使天下大乱。胡适称其为"中国第一位社会主义者"，但其改革失败导致新朝速亡。"周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时"，白居易的诗道破其真伪难辨。其成败警示后世：表象与实质可能大相径庭，理想若脱离实际，反会酿成灾难。新朝虽短，却结束了西汉，开启了东汉与刘秀复兴的历史进程。

主要来源与延伸阅读

• 《史记·大宛列传》
• 《史记·儒林列传》
• 《史记·司马相如列传》
• 《史记·太史公自序》
• 《史记·匈奴列传》
• 《汉书·张骞传》
• 《汉书·董仲舒传》
• 《汉书·司马相如传》
• 《汉书·司马迁传》
• 《汉书·苏武传》
• 《汉书·扬雄传》
• 《汉书·王莽传》
• 《史记·游侠列传》（论汉末社会）