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唐朝盛世事件集

本合集收录唐朝自建国之初至全盛时期的三件重大历史事件:玄武门之变、贞观之治与开元盛世。三者环环相扣,构成大唐由立国到鼎盛的主线脉络。玄武门之变确立了李世民的皇位继承权,为贞观之治的展开扫清了政治障碍;贞观之治奠定了唐王朝制度基业与大国气象;历经百年承平之后,开元盛世将唐帝国推上国力巅峰,史称"小邑犹藏万家室"。

唐朝盛世是中国古代历史上最为辉煌的篇章之一。从武德九年(626年)到天宝十四年(755年)安史之乱爆发前,近一百三十年间,唐朝在政治、经济、军事、文化诸方面皆取得举世瞩目的成就。本合集所录三事,正是这段黄金时代的开端与高潮,也是后世史家反复称道的治世典范。三事俱见《旧唐书》《新唐书》本纪及《资治通鉴》相关卷帙,本合集即据此编次而成。

本册包含条目

序号标题出处时代主要内容
1玄武门之变《旧唐书·太宗纪》《资治通鉴》卷一九一唐高祖武德九年(626年)秦王李世民伏兵玄武门,诛杀太子李建成、齐王李元吉,旋即受禅即位
2贞观之治《旧唐书·太宗纪》《贞观政要》唐太宗贞观年间(627—649年)太宗虚心纳谏、选贤任能、轻徭薄赋,灭东突厥,称天可汗
3开元盛世《旧唐书·玄宗纪》《新唐书·玄宗本纪》唐玄宗开元年间(713—741年)玄宗任姚崇、宋璟为相,整顿吏治,国力达于鼎盛

各篇内容

一、玄武门之变

基本信息

  • 出处:《旧唐书·太宗纪》《新唐书·太宗本纪》《资治通鉴》卷一九一
  • 时代:唐高祖武德九年六月初四(626年7月2日)
  • 类别:宫廷政变

故事内容

唐高祖李渊建唐后,立长子李建成为太子,次子李世民为秦王,四子李元吉为齐王。李世民在平定薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德等群雄的战争中功勋卓著,威望日盛,致使太子李建成深感不安。建成遂与齐王李元吉结盟,于后宫谮毁秦王,并谋调秦府猛将以削其实力。据《资治通鉴》载,建成、元吉曾劝高祖酒鸩世民,"世民暴心痛,吐血数升",兄弟嫌隙已不可调和。

武德九年,突厥犯边,建成荐元吉代世民督军北征,并谋借此尽收秦府精兵,事成则于昆明池设伏杀世民。秦府僚属长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦等力劝世民先发制人。世民乃定计,率长孙无忌、尉迟敬德、秦叔宝、程知节等伏于玄武门。六月初四,建成、元吉入朝,行至临湖殿觉变,回马欲走。世民驰出呼之,元吉张弓射世民,再三不中。世民射建成,杀之;敬德追斩元吉。

政变既定,尉迟敬德擐甲持矛入宫"宿卫",高祖大惊。世民遣敬德奏请,高祖遂下诏诸军并受秦王处分。三日后立世民为太子,八月遂传位,世民即皇帝位,是为唐太宗,翌年改元贞观。玄武门之变虽为骨肉相残之变,却为贞观之治的开启铺平了道路,史家评价颇为复杂。

原文摘录

"六月庚申,秦王世民伏兵于玄武门,太子建成、齐王元吉入朝,至临湖殿,觉变,退马欲东驰宫府。世民呼之,元吉引弓欲射,世民射建成杀之。敬德射元吉杀之。"——《资治通鉴》卷一九一

文化意义

玄武门之变是中国历史上典型的"夺嫡"政变,揭示了权力交接之际法统与实力的张力。它打破了"立嫡以长"的传统继承秩序,却开启了一代治世,故后世史家评价多有歧异。此事件在《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》中记载详略有别,亦成为后世文学戏剧反复演绎的题材,反映了中国人对"得位"与"治功"之间关系的复杂思辨。

二、贞观之治

基本信息

  • 出处:《旧唐书·太宗纪》《新唐书·太宗本纪》《贞观政要》
  • 时代:唐太宗贞观元年至于二十三年(627—649年)
  • 类别:治世盛世

故事内容

唐太宗李世民即位后,改元贞观,以隋亡为鉴,厉行求治。他任用房玄龄、杜如晦为相,时称"房谋杜断";起用魏征为谏议大夫,鼓励直谏。据《贞观政要》载,太宗曾问侍臣"创业与守成孰难",群臣议论纷纷,太宗断言"守成难",遂励精图治,不敢自逸。太宗又命人删定《唐律》,定笞、杖、徒、流、死五刑,比隋律大为减省,死刑复奏制度尤为慎重,史载贞观四年全国断死刑仅二十九人。

经济上,太宗推行均田制与租庸调制,轻徭薄赋,与民休息。据《旧唐书·太宗纪》载,贞观四年"米斗不过三四钱,终岁断死刑才二十九人。东至于海,南至于岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道路焉"。社会安定,民风淳厚,"商旅野次,无复盗贼,囹圄常空"。又设弘文馆、崇文馆,修纂经史,振兴文教,贞观一朝文化彬彬称盛。

军事与外交上,贞观四年,太宗命李靖、李勣出击东突厥,擒颉利可汗,俘送长安。自此西北各族君长尊太宗为"天可汗"。太宗又遣文成公主入藏与吐蕃赞普松赞干布和亲,开拓西南;平定吐谷浑、高昌,置安西都护府于交河,经营西域。贞观一朝,武功文治并盛,国力强盛,四夷宾服,史称"贞观之治"。太宗在位二十三年崩,庙号太宗。

原文摘录

"四年,断死罪二十九人。六年,亲录囚徒,闵死罪者三百九十人,纵之归家,期以明年秋即刑。及期,囚皆诣朝堂,无一人亡匿者,太宗皆赦之。"——《新唐书·刑法志》

"太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民……贞观元年……上谓侍臣曰:'君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。'"——《资治通鉴》卷一九二

文化意义

贞观之治是中国古代治世的典范,太宗以"水能载舟,亦能覆舟"自警,开创了虚心纳谏、与民休息的为政之风。魏征、房玄龄、杜如晦等名臣辈出,确立了唐朝三省六部、科举选官、律令刑政的制度框架,为后世千余年所沿用。贞观时期确立的"天可汗"体系,使唐朝成为当时东亚乃至欧亚大陆的政治文化中心。太宗君臣论政之语,经吴兢编为《贞观政要》,成为后世帝王与士大夫必读的政书,影响远及日本、朝鲜。

三、开元盛世

基本信息

  • 出处:《旧唐书·玄宗纪》《新唐书·玄宗本纪》《资治通鉴》卷二一一至卷二一四
  • 时代:唐玄宗开元元年至于二十九年(713—741年)
  • 类别:盛世盛世

故事内容

唐玄宗李隆基先后诛灭韦后之乱与太平公主之乱,于先天二年(713年)改元开元,亲揽大政。他先任姚崇为相,姚崇提出"十事要说",要求玄宗禁止外戚干政、抑制宦官、轻徭薄赋、纳谏容直等,玄宗悉数应允。继姚崇之后,宋璟、张嘉贞、张说、张九龄等相继为相,皆一时贤才。玄宗从谏如流,裁汰冗员,整顿吏治,恢复谏官议政制度,开元年间的政治清明为唐朝开国以来所罕见。

经济上,玄宗继续推行均田与租庸调制,兴修水利,鼓励垦荒。据《旧唐书·玄宗纪》及杜甫《忆昔》诗所述,开元全盛之时,"小邑犹藏万家室,稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实"。人口由开元初的七百余万户增至天宝年间近九百万户,长安、洛阳、扬州、广州、泉州等大都市商贾云集,海上丝绸之路与陆上丝绸之路并盛,胡商云集长安西市,外来宗教如景教、祆教、摩尼教皆得建寺传教,呈现开放包容的国际气象。

文化与军事上,玄宗设丽正书院(后改集贤殿书院),编校典籍,搜访图书。李白、杜甫、王维、孟浩然等大诗人相继涌现,唐诗歌创作达到顶峰;音乐、绘画、雕塑亦极一时之盛,玄宗本人精通音律,设梨园教习法曲。军事上,置十大节度使经略边疆,开元中击败吐蕃、奚、契丹,复置安西四镇。然至开元末、天宝初,玄宗渐趋倦勤,宠幸武惠妃、杨贵妃,委政李林甫、杨国忠,边将权重,终致天宝十四年安史之乱爆发,盛极而衰。

原文摘录

"开元元年……以姚崇为相……姚崇奏十事,玄宗曰:'朕能行之。'崇乃受相印。"——《新唐书·姚崇传》

"忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。"——杜甫《忆昔二首》其二

文化意义

开元盛世是中国古代国力与文化最为鼎盛的时期之一,也是唐朝由盛转衰的转折前夜。它集合了政治清明、经济繁荣、文化灿烂、对外开放四大特征,造就了中国古代国际化的高峰。开元时期涌现的盛唐诗歌,成为中华文学史上不可逾越的标杆;长安成为当时世界上最国际化的大都市,吸引了日本遣唐使、新罗留学生、波斯与阿拉伯商人云集于此。然盛极而衰的教训同样深刻:玄宗晚年怠政、边将坐大,终致安史之乱,为后世治国者留下深刻警示。

来源与延伸阅读

  • 《旧唐书·太宗纪》《旧唐书·玄宗纪》,中华书局点校本
  • 《新唐书·太宗本纪》《新唐书·玄宗本纪》,中华书局点校本
  • 《资治通鉴》卷一九一至卷二一五,中华书局点校本
  • 吴兢《贞观政要》,上海古籍出版社
  • 杜甫《忆昔二首》,《全唐诗》卷二二二
  • 陈寅恪《唐代政治史述论稿》,三联书店
  • 钱穆《国史大纲》第三编隋唐五代之部,商务印书馆

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