天文历法家集

本集收录中国历代以天文观测、历法推算、仪器制造著称的六位科学家，自东汉张衡始，至清初梅文鼎终，贯穿一千六百余年。他们或制浑天、地动之仪以测天象地理，或造水运仪象以集观测报时于一身，或推授时、大衍之历以正农时，或著《梦溪笔谈》以汇百工之学，皆于中国天文学、历法学之发展有开创之功，亦为世界科学史之重要坐标。

本册包含条目

序号	标题	出处	时代	主要人物
一	张衡	《后汉书·张衡传》	东汉	张衡
二	一行	《旧唐书·一行传》	唐	一行（张遂）
三	沈括	《宋史·沈括传》	北宋	沈括
四	苏颂	《宋史·苏颂传》	北宋	苏颂
五	郭守敬	《元史·郭守敬传》	元	郭守敬
六	梅文鼎	《畴人传》	清	梅文鼎

一、张衡

基本信息

项目	内容
姓名	张衡
朝代	东汉
字号	字平子
籍贯	南阳西鄂（今河南南阳石桥镇）
学科	天文、数学、机械、文学
出处	《后汉书·张衡传》

生平事迹

张衡，字平子，南阳西鄂人。少善属文，游于三辅，入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情，常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算，常耽好《玄经》。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言论详明。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。

顺帝初，复为太史令。阳嘉元年，复造候风地动仪，以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。如有地动，尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之，伺者因此觉知。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。

衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。后迁侍中，为宦官所谮，意不平，乃作《思玄赋》以宣寄情志。永和初，出为河间相，治威严，整法度，上下肃然。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。所著诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应间》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》凡三十二篇。崔瑗为作碑铭，称其"数术穷天地，制作侔造化"。

原文摘录

衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。常耽好《玄经》。……遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言论详明。——《后汉书·张衡传》

阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。……虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。——《后汉书·张衡传》

科学成就与历史影响

张衡集天文、机械、数学、文学于一身，为中国古代"通儒"之典范。其浑天仪承前代浑天说而集大成，候风地动仪则为世界上最早之地震测验仪器，比欧洲同类仪器早一千七百余年。《灵宪》一书提出月食乃地影所蔽之故，并测得日月角径，皆具相当科学价值。文学方面，《二京赋》、《四愁诗》亦为汉赋名篇，影响深远。

崔瑗、葛洪以下，历代皆盛称张衡。后世将其与同时代之托勒密并称，誉为古代天文学之双璧，李约瑟称其为"科学与文学并峙之奇才"。今月球背面有"张衡环形山"，太阳系小行星 1802 号以"张衡"命名，可见其在世界科学史上的崇高地位。

二、一行

基本信息

项目	内容
姓名	一行（俗名张遂）
朝代	唐
字号	法号一行，谥大慧禅师
籍贯	魏州昌乐（今河南南乐）
学科	天文、历法、数学
出处	《旧唐书·一行传》

生平事迹

一行，本名张遂，魏州昌乐人，襄州都督、郯国公公谨之孙也。少聪敏，博览经史，尤精历象、阴阳、五行之学。时道士尹崇博学，藏先达珍籍，一行诣崇借扬雄《太玄经》，数日复还。崇大惊，自以不如，由是名振长安。武三思慕其学行，欲与结交，一行逃匿以避之。寻出家为僧，隐于嵩山，师事普寂禅师，研习禅要，又通律算历法。

玄宗开元九年，诏一行入长安，改撰新历。一行乃推大衍之数，立术以应之，撰《大衍历》。其历分历、步、发敛、交会、晷漏诸术，体例完备，后世历家皆遵其法，沿袭垂千年。一行又与梁令瓒同造黄道游仪，以测日月五星行度，复造水运浑天俯视图，置钟鼓于其上，皆能自鸣。

一行主持天文大地测量，命南宫说等测量河南滑县、开封、扶沟、上蔡四地之北极高度及日影长度，求得子午线一度之长，为世界最早之子午线实测。其测量虽精度有限，然方法之创设，远早西方约九百年。一行又观测恒星位置，发现与古测不同，此即恒星自行现象之最早发现，比英国哈雷早近千年。开元十五年，《大衍历》草成而一行卒于长安华严寺，年四十五。玄宗悼之，辍朝三日，谥曰大慧禅师。

原文摘录

一行少聪敏，博览经史，尤精历象、阴阳、五行之学。时道士尹崇博学，藏先达珍籍，一行诣崇借扬雄《太玄经》，数日复还。崇大惊，自以不如，由是名振长安。——《旧唐书·一行传》

开元九年，诏一行入长安，改撰新历。一行乃推大衍之数，立术以应之，撰《大衍历》。——《旧唐书·一行传》

科学成就与历史影响

一行以僧人身份入主国家天文历法事业，集宗教与科学于一身，其《大衍历》标志着中国古代历法体系的成熟。其主持之子午线实测，乃人类历史上首次大规模地理测量，虽所得数据精度有限，然开创之功不可泯灭。其发现恒星位置与古不同，已含恒星自行之理，远早西方。

一行之贡献，使唐代天文学处于当时世界领先地位。其后宋元历家皆奉《大衍历》为圭臬，影响垂千年。今国际天文联合会将月球上一个环形山命名为"一行"，可见其在世界天文学史之地位。

三、沈括

基本信息

项目	内容
姓名	沈括
朝代	北宋
字号	字存中
籍贯	钱塘（今浙江杭州）
学科	天文、数学、物理、地质、地理、医学
出处	《宋史·沈括传》

生平事迹

沈括，字存中，钱塘人。父周，官至太常少卿。括少博览古今，于书无所不通。嘉祐末，擢进士第，编校昭文书籍，为馆阁校勘。神宗时，王安石行新法，括悉心赞助，参与变法。历太子中允、检正中书刑房公事，提举司天监。括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，皆通晓，论者以为博学无出其右者。

提举司天监期间，括推荐卫朴修《奉元历》，并改制浑仪、浮漏、景表等天文仪器，亲自观测天象。其发现磁针所指"微偏东，不全南也"，即地磁偏角之最早记录，比欧洲哥伦布发现早四百余年。括又言"月本无光，犹银丸，日耀之乃光耳"，准确解释月光为日所照之反射。出知延州时，考察延州化石，因悟古气候变迁之理，并推断古代植物化为石，地质学眼光之精深可见一斑。

元丰间，括出使辽国，谈判边界，归著《使虏图抄》。后坐事谪均州团练副使，安置秀州。晚岁居润州梦溪园，著《梦溪笔谈》二十六卷，所记天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、医学、农学、冶金、工程、文艺，无所不包，被誉为"中国科学史上的坐标"。括又精算学，创"隙积术"、"会圆术"，前者为高阶等差级数求和之始，后者推算弧长，皆开后世数学之先河。绍圣二年卒，年六十五。

原文摘录

括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，皆通晓，论者以为博学无出其右者。——《宋史·沈括传》

方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。——《梦溪笔谈》

科学成就与历史影响

沈括为中国古代博学家之冠，其《梦溪笔谈》被誉为"中国科学史上的里程碑"。其地磁偏角之发现、月光反射之解释、化石成因之推断、隙积会圆之算法，皆早于西方数百年至千年。英国李约瑟盛称其为"中国科学史中最卓越的人物"，并称《梦溪笔谈》为"中国科学史上的坐标"。

沈括之贡献跨越多学科，其博学深思之精神，集宋代士大夫科学素养之大成，亦为后世科学研究开辟方向。今有学者将《梦溪笔谈》与英国培根之《新工具》并称，视为东方科学方法论之代表，可见其在世界科学史上之地位。

四、苏颂

基本信息

项目	内容
姓名	苏颂
朝代	北宋
字号	字子容
籍贯	泉州同安（今福建厦门同安），后徙居丹阳
学科	天文、机械、本草学
出处	《宋史·苏颂传》

生平事迹

苏颂，字子容，泉州同安人，后徙居丹阳。父绅，官至翰林学士。颂少承家学，博通经史。庆历二年，登进士第，授汉阳军判官，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至右仆射兼中书侍郎（即宰相），加太子太师，封魏国公。颂为人谨厚，虽位极人臣，而自奉甚俭，为政宽简，不严而治。

颂以学问博洽著称，于天文、医药、律历皆精。元祐七年，奉命检验太史局新旧浑仪，与吏部令史韩公廉合作，造水运仪象台。台高十二丈，分三层，上层浑仪以测天，中层浑象以象天，下层设木阁以报时，以水力驱动，集观测、演示、报时于一身，结构精巧，乃世界最早之机械钟，比欧洲类似钟表早六百年。颂著《新仪象法要》三卷，详记其结构图说，为后世研究中国古代天文仪器之珍贵文献。

颂又奉诏编修本草，著《本草图经》二十卷，附图三十六类，所收药物近八百种，每药必绘图说明形态产地，乃中国现存最早之附图本草学专著，对后世药物学发展影响深远。建中靖国元年卒，年八十二，赠司空，谥正简。颂之博学，时人以为自文穆宋绶后未见其比。

原文摘录

颂器局闳远，不与人校短长，于法令纲目，虽纤悉必审，遇事辄办。……自书契以来，经史、九流、百家之说，至于图纬、律吕、星官、算法、山经、本草、方书，无所不通。——《宋史·苏颂传》

科学成就与历史影响

苏颂既居相位，又精科学，于中国古代士大夫中可谓绝无仅有。其主持制造之水运仪象台，集天文观测、天象演示、自动报时于一体，结构之精巧为世界机械钟之先导，其中所用之擒纵机构已具备后世钟表擒纵器之雏形。《新仪象法要》一书所附图样，使后人得以复原此一伟大的机械装置。

《本草图经》开中国药物图谱之先河，李时珍著《本草纲目》多采其说。苏颂之科学贡献，使北宋天文学与药物学俱臻当时世界顶峰，李约瑟称其为"中国古代最伟大的天文学家之一"。

五、郭守敬

基本信息

项目	内容
姓名	郭守敬
朝代	元
字号	字若思
籍贯	顺德邢台（今河北邢台）
学科	天文、历法、水利、数学
出处	《元史·郭守敬传》

生平事迹

郭守敬，字若思，顺德邢台人。祖父荣，通五经，精算数、水利，守敬幼从荣学。后又从刘秉忠学天文、律历。至元元年，张文谦荐守敬于世祖，授提举诸路河渠，自此入仕。守敬陈水利六事，世祖奇之，授都水监。后从张文谦行省西夏，修浚古渠，皆有成绩，民利赖之。

至元十三年，世祖以旧《大明历》岁久浸疏，诏守敬与王恂等改治新历。守敬言"历之本在于测验，而测验之器莫先仪表"，乃创简仪、仰仪、正方案、景符、窥几等天文仪器十余种。其中简仪简化传统浑仪之多重环组，结构明晰，乃世界天文仪器史上重大革新，比欧洲类似仪器早三百余年。守敬主持大规模天文观测，自南海至北海，设二十七所观测点，测各地纬度、日影，规模空前。

至元十七年，新历成，赐名《授时历》，颁行天下。其历推算一年为365.2425日，与公历回归年长度相同，比格里高利历早三百余年。守敬又筑灵台，造仪器，亲自观测，前后四十余年。又修通惠河，引白浮泉水入大都，运道畅通，民受其惠。延祐二年卒，年八十六。守敬虽位至昭文馆大学士、知太史院事，然仍亲治仪器，考求历数，至老不衰。

原文摘录

守敬稽古而有容，治历明时，成就为多。历之稽古，自汉以下，未有能及之者。——《元史·郭守敬传》

守敬言："历之本在于测验，而测验之器莫先仪表。"——《元史·郭守敬传》

科学成就与历史影响

郭守敬为中国古代天文学之集大成者，其所制《授时历》乃中国古代最精良之历法，精度领先世界三百余年。其创制之简仪等天文仪器，结构创新，使天文观测精确度大幅提升。其主持之大规模天文大地测量，规模空前绝后。

郭守敬又精水利，修通惠河解决大都漕运，至今北京水利系统犹有遗迹。郭守敬在天文、历法、数学、水利诸领域皆有开创性贡献，被誉为中国古代科学之巅峰。1970年国际天文学联合会将月球背面一环形山命名为"郭守敬环形山"，1977年小行星2012号命名为"郭守敬星"。

六、梅文鼎

基本信息

项目	内容
姓名	梅文鼎
朝代	清
字号	字定九，号勿庵
籍贯	安徽宣城
学科	数学、天文历法
出处	《畴人传》

生平事迹

梅文鼎，字定九，号勿庵，安徽宣城人。生于明崇祯六年。幼承家学，父士昌，通经史。文鼎少时从塾师习经，辄好天文算术。年二十七，与弟文鼐、文麐同习历算。康熙间，以布衣通历法之学，名动公卿。

文鼎一生著述宏富，凡八十余种，后人辑为《梅氏丛书辑要》六十卷。其学融汇中西，于中国传统之天元术、勾股算术，与传入之西方几何、三角、对数，皆深研究。著《方程论》、《勾股举隅》、《平三角举要》、《弧三角举要》、《环中黍尺》、《暂堵测量》、《笔算》、《历学骈枝》、《交食蒙求》等，系统整理古代数学，并介绍西方数学方法。

康熙二十八年，文鼎谒康熙帝于德州，帝命与李光地论历算。康熙四十一年，帝南巡，再召见于德州行在，赐"绩学参微"匾额。文鼎历学主张会通中西，而不盲目排斥西法，亦不轻弃中法，开清初历算会通中西之风。文鼎之学，影响后世历算家梅毂成、明安图等，形成皖派数学。康熙六十年卒，年八十九。阮元撰《畴人传》以文鼎为传主之首，称其"国朝算学第一"。

原文摘录

梅文鼎，字定九，号勿庵，宣城人。通历算之学，著书八十余种。康熙中，大学士李光地延致之。……康熙四十一年，帝南巡，召见于德州行在，赐"绩学参微"四字。——《畴人传》

科学成就与历史影响

梅文鼎为清初历算之集大成者，承明末徐光启、李之藻会通中西之绪，将西方数学与中国传统算学系统整理融汇。其著述宏富，门类齐全，使清初数学研究呈现新面貌，开乾嘉以后数学研究之先河。

康熙帝称其为"历算第一名家"，阮元《畴人传》列其为首传，可见其在清代科学史上之地位。其孙梅毂成入值内廷，参与修《历象考成》，明安图、董祐诚等皆承其学。梅文鼎之会通中西之学风，影响中国近代科学之转型，为中国科学由传统走向近代之重要桥梁。

主要来源与延伸阅读

• 《后汉书·张衡传》（中华书局点校本）
• 《旧唐书·一行传》（中华书局点校本）
• 《宋史·沈括传》、《宋史·苏颂传》（中华书局点校本）
• 《元史·郭守敬传》（中华书局点校本）
• 沈括《梦溪笔谈》（上海古籍出版社校证本）
• 苏颂《新仪象法要》（商务印书馆万有文库本）
• 阮元《畴人传》（商务印书馆）
• 李约瑟《中国科学技术史》（科学出版社）