走兽成语集
本合集收录以走兽(马、兔)为喻的动物类成语。走兽在古人生活中既是重要的交通工具和生产伙伴,也是寄托情感与哲思的载体。马奔腾千里、兔疾走如飞,皆成为形容时光流逝与人生态度的生动意象。
本册所选两则成语,一则为"悬崖勒马",借骏马临崖而止喻人及时悔悟之智;一则为"乌飞兔走",以日中金乌、月中玉兔喻时光飞逝。两则成语虽同取走兽为象,却分别指向"及时止步"与"惜时进取"两种相反相成的人生智慧,体现了汉语言以物喻理的独特魅力。
本册包含条目
| 序号 | 标题 | 出处 | 时代 | 主要内容 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 悬崖勒马 | 清·纪昀《阅微草堂笔记》 | 清 | 喻人在危险边缘及时醒悟回头 |
| 2 | 乌飞兔走 | 唐·韩琮《春愁》 | 唐 | 形容时光如日月般飞逝 |
各篇内容
一、悬崖勒马
基本信息
- 出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》
- 时代:清
- 类别:动物成语(走兽·马)
故事内容
"悬崖勒马"本指骑马奔驰至悬崖边缘时及时勒住缰绳、止住马步,免于坠崖之祸。骑马驰骋,往往因纵情驰骋而不知止步,一旦临近悬崖,若不及时勒马,则人马俱亡。此景为人生常见之险境写照,故被引申为比喻人于错误或危险的边缘及时醒悟、止步回头。
清代纪昀在《阅微草堂笔记》中即以此语喻书生悬崖勒马、迷途知返之智,书中写道"此书生悬崖勒马,可谓大智矣",赞许其在歧途将陷之际及时止步的明智。纪昀以笔记小说形式记奇闻异事,常寓劝戒之意,"悬崖勒马"正是其用以警世的重要意象。
此语与"亡羊补牢"近义,但"亡羊补牢"重在事后补救,而"悬崖勒马"更强调"及时止步",于祸患将生未生之际果断回头,境界更高一筹。后世多用于劝人悬崖勒马、知错能改,含褒义,赞许及时悔悟的明智,至今仍为常用劝善之语。
原文摘录
此书生悬崖勒马,可谓大智矣。 ——清·纪昀《阅微草堂笔记》
文化意义
"悬崖勒马"体现了中华文化中"知止"的智慧。《大学》有云"知止而后有定",强调人应明白行事的边界与限度。以马喻人,既见驰骋之勇,亦见勒缰之智,是中华语言以物喻理的典型范例。此成语至今广泛用于劝诫世人于歧途前及时回头,具有恒久的教化意义。
二、乌飞兔走
基本信息
- 出处:唐·韩琮《春愁》
- 时代:唐
- 类别:动物成语(走兽·兔)
故事内容
古人以"金乌"代指太阳,相传日中有三足乌;以"玉兔"代指月亮,相传月中有白兔捣药。这一神话意象源远流长,早在《淮南子》《山海经》等典籍中已有记载,是中国古代天文学与神话交融的产物。"乌"与"兔"遂成为日月的代称,"乌飞兔走"即日月飞逝之意,形容时光如白驹过隙,转瞬即逝。
唐代诗人韩琮在《春愁》诗中写道"金乌长飞玉兔走,青鬓常青古无有",感叹人生易老、青春难驻。诗人以日月并驰之象,写岁月不居之叹,将天文神话化为抒情意象,使抽象的时光流逝变得可感可触。诗中"青鬓"指黑发,言青春韶华,与"古无有"相对,愈见韶光易逝之悲。
后世以此形容时光流逝、岁月不居,常含惜时劝勉之意,提醒人们当珍惜光阴。与"日月如梭""光阴似箭""白驹过隙"等语同义,皆为中国文化中劝人惜时的经典表达,至今仍广为传用。
原文摘录
金乌长飞玉兔走,青鬓常青古无有。 ——唐·韩琮《春愁》
文化意义
"乌飞兔走"承载了中国古代丰富的天文神话想象,日月化为飞禽走兽,既具浪漫色彩,又寄寓惜时之意。中国文化向来重"时",强调"时不我待""逝者如斯",此成语以走兽之象写时光之逝,将自然观察、神话想象与人生感慨融为一体,体现了汉语言意象的丰厚蕴藉。
来源与延伸阅读
- 清·纪昀《阅微草堂笔记》
- 唐·韩琮《春愁》
- 相关成语:亡羊补牢、日月如梭、白驹过隙