五六七八数字成语集

本集收录以"五""六""七""八"字领起的数字成语七则，典出《庄子》《孟子》《世说新语》等典籍。所涉故事涵盖惠施博学、孟子谏君、曹植七步成诗、八仙渡海等佳话，从学识、仁政、才情、神通等不同侧面，体现中华文化对"博学""才华""圆通"的称颂。源流可考，意趣盎然。

本册包含条目

序号	成语	出处	时代	释义
1	五十步笑百步	《孟子·梁惠王上》	战国	本质相同，无资格嘲笑别人
2	学富五车	《庄子·天下》	战国	学问渊博，读书极多
3	五花八门	《虞初新志》	清	花样繁多，变化多端
4	七步之才	《世说新语·文学》	南朝宋	才思敏捷，文采出众
5	才高八斗	《释常谈》	宋	才华极高，文才出众
6	八面玲珑	《赋得姑苏台》	唐	处世圆滑，面面俱到
7	八仙过海	《八仙出处东游记传》	明	各显其能，各凭本事

一、五十步笑百步

基本信息

项目	内容
拼音	wǔ shí bù xiào bǎi bù
出处	《孟子·梁惠王上》
释义	逃跑了五十步的人讥笑逃跑了一百步的人。比喻本质相同，只是程度不同，没有资格嘲笑别人
近义	半斤八两、不相上下
反义	截然不同、天壤之别

典故

战国时期，梁惠王对孟子说："我对于国事算是尽心尽力了。河内发生灾荒，我就把那里的百姓迁到河东，把河东的粮食调到河内。河东饥荒时也同样处理。看看邻国的国君，没有一个像我这样用心的。可是邻国百姓没有减少，我国百姓也没有增加，这是为什么呢？"

孟子回答说："大王喜欢打仗，请让我拿打仗作比方。战鼓一响，双方交锋，有士兵丢盔弃甲逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。跑了五十步的人去嘲笑跑了一百步的人胆小，您觉得怎么样？"

梁惠王说："不行，他虽然只跑了五十步，但也是逃跑啊。"孟子便指出梁惠王的政策虽比邻国好些，但本质上没有实行仁政，所以与邻国一样，不能期望百姓增多。孟子借此劝梁惠王施行仁政，使民养生丧死无憾，方能王天下。

原文摘录

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

启示与用法

"五十步笑百步"讥讽本质相同而互嘲之态，亦揭示看问题当求本质。多含贬义，常用于批评同类相讥，可作宾语，如"互相指责不过是五十步笑百步"。

二、学富五车

基本信息

项目	内容
拼音	xué fù wǔ chē
出处	《庄子·天下》
释义	学问多得可以装满五辆车。形容人读书多，学问渊博
近义	博学多才、才高八斗、满腹经纶
反义	不学无术、胸无点墨、目不识丁

典故

《庄子·天下》载："惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。"意谓惠施学问广博，所著之书可装五车之多。惠施为战国时名家代表人物，与庄子为友，常相辩论，庄子谓"惠施多方"赞其学问之广。

古人书以竹简为之，简重而量轻，五车之书数量可观，故以"五车"喻学问之富。然庄子评惠施"其道舛驳，其言也不中"，意谓其学说驳杂而不中肯，可见博学未必精纯。

后世以"学富五车"赞美人读书极多、学问渊博，多取褒义，不取庄子批评之意。古之学者如孔子、司马迁、刘向、郑玄等，皆可谓学富五车之典范。今人常用此语赞颂学者博学多才。

原文摘录

惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。

启示与用法

"学富五车"赞颂博学多才、学问渊博，为传统尊学之语。多含褒义，常作赞美，可作谓语、定语，如"他学富五车，才高八斗"。

三、五花八门

基本信息

项目	内容
拼音	wǔ huā bā mén
出处	《虞初新志》
释义	原指五行阵与八门阵两种战术阵法。后泛指花样繁多、变化多端
近义	形形色色、林林总总、千变万化
反义	千篇一律、单调乏味、一成不变

典故

"五花八门"本指古代战术中的"五花阵"与"八门阵"。五花阵指金、木、水、火、土五行布阵，取五行相生相克之理，变幻无穷；八门阵指休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门布阵，按奇门遁甲之术排列，虚实相生。

两种阵法皆变幻莫测，虚实相生，令敌难测。古代兵家以五行、八门布阵，可因敌变化，攻守自如，为兵法中之上乘。

后世此语由军阵引申，泛指事物花样繁多、种类齐全、变化多端。清代张潮《虞初新志》已见此用法。今多用于形容事物种类繁多、形式多样，中性偏褒，常带赞叹之意。

原文摘录

伏龙以西，五花八门之阵，变幻莫测。

启示与用法

"五花八门"描绘种类繁多、变化多端之态。中性偏褒，常作谓语、定语，如"集市上货物五花八门，应有尽有"。

四、七步之才

基本信息

项目	内容
拼音	qī bù zhī cái
出处	《世说新语·文学》
释义	七步之内就能作出诗来的才华。形容才思敏捷，文才出众
近义	七步成诗、才高八斗
反义	才疏学浅、江郎才尽

典故

三国时期，曹操的第三子曹丕继位为魏文帝。他嫉妒弟弟曹植（陈思王）的才华，又担心他威胁自己的皇位，便处处刁难。

有一次，曹丕把曹植召到朝堂上，限他七步之内作出一首诗，否则就要处死他。曹植悲痛万分，想到同胞兄弟竟要骨肉相残，便应声吟道："煮豆持作羹，漉菷以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。"

这首诗用豆秸煮豆子作比喻，说明本是同根所生，何必互相煎熬迫害。曹丕听后，深感惭愧，于是放过了曹植。这就是著名的"七步成诗"。

后来"七步之才"用来形容人才思敏捷，文采斐然。曹植的才华，正如谢灵运所评"天下才共一石，曹子建独占八斗"，故"七步之才"与"才高八斗"常并称，皆赞曹植之才。

原文摘录

文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰："煮豆持作羹，漉菷以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。"帝深有惭色。

启示与用法

"七步之才"赞颂才思敏捷、文采斐然，亦讽喻骨肉相残之悲。多含褒义，常用于赞人才华，可作宾语，如"这位作家有七步之才"。

五、才高八斗

基本信息

项目	内容
拼音	cái gāo bā dǒu
出处	《释常谈》
释义	才华极高。形容人的文才出众，才华横溢
近义	才华横溢、学富五车
反义	才疏学浅、平庸无奇

典故

南朝宋著名诗人谢灵运才华出众，开山水诗一派，为后世所重。然他十分推崇三国时期魏国的诗人曹植。谢灵运曾说过一段流传千古的话。

谢灵运道："天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。"一石等于十斗，意思是天下的才华总共有一石，曹植一个人就占了八斗，我谢灵运占一斗，古往今来所有人共分剩下的一斗。

谢灵运自负才高，却也甘拜下风，可见曹植才华之高。曹植是曹操的儿子，自幼聪慧，十岁就能写文章，出口成章。他七步成诗的故事更是家喻户晓，代表作《洛神赋》文采斐然，被后人奉为经典。

"才高八斗"自此成为赞颂文才盖世之语，与"学富五车"常并称，一赞才华，一赞学问。

原文摘录

文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰："天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。"

启示与用法

"才高八斗"赞颂文才盖世、才华横溢，为传统尊才之语。多含褒义，常作赞美，可作谓语、定语，如"这位作家才高八斗"。

六、八面玲珑

基本信息

项目	内容
拼音	bā miàn líng lóng
出处	《赋得姑苏台》
释义	玲珑：明澈的样子。本意是指窗户宽敞明亮。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到，不得罪任何人
近义	面面俱到、八面见光
反义	刚直不阿、棱角分明

典故

"八面玲珑"最早出自唐代诗人卢纶的诗句，原本形容建筑物的窗户宽敞明亮，四面八方都能透光，玲珑剔透。卢纶《赋得姑苏台》有"八面玲珑通夜月，两层突兀碍星辰"之句，状写姑苏台之壮丽通透。

宋代以后，这个词渐渐演变成形容为人处世圆滑世故。传说宋代有位官员，为人处世极为圆滑。他对上级恭敬逢迎，对下属宽厚笼络，对同僚热情客套。无论什么人，他都能打点得妥妥帖帖，不得罪任何一方。朝中大臣都觉得他会做人，纷纷在皇帝面前说他的好话。

后来有人评价他："此人八面玲珑，面面俱到，看似人人都不得罪，实则没有自己的立场。"久而久之，"八面玲珑"便带有了一定的贬义色彩，多用来形容人圆滑世故、阿谀奉承。

如今人们使用这个成语时，既可褒也可贬。褒义指人处世周到、机灵干练；贬义指人圆滑世故、没有原则。

原文摘录

八面玲珑通夜月，两层突兀碍星辰。

启示与用法

"八面玲珑"原为褒义，后多含贬义，形容圆滑世故。可褒可贬，视语境而定，常作谓语、定语，如"处世八面玲珑"。

七、八仙过海

基本信息

项目	内容
拼音	bā xiān guò hǎi
出处	明·吴元泰《八仙出处东游记传》
释义	相传八位神仙各用神通渡过东海。比喻各自拿出本领或办法完成同一任务
近义	各显其能、各显神通
反义	千篇一律、如出一辙

典故

相传蓬莱仙岛的白云仙长设牡丹宴，邀吕洞宾、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、铁拐李八位神仙赴宴。八仙者，乃道教中赫赫有名之仙人，各怀绝技，神通广大，常为人间除妖济世。

宴罢，仙长建议众仙前往东海赏荷。八仙约定不乘舟船，各凭道法渡海。于是铁拐李将葫芦抛入海中踏浪而行，汉钟离以芭蕉扇为舟，张果老倒骑纸驴，吕洞宾踏剑凌波，何仙姑乘荷花，蓝采和坐花篮，韩湘子吹笛引潮，曹国舅踏玉板。八仙各显神通、风姿各异，东海上霞光万道。

后世遂以"八仙过海，各显神通"比喻各有各的本领和办法，做同一件事各展所长。此语含褒义，赞颂各尽其能、各展所长之风。

原文摘录

相传白云仙长于牡丹宴后，邀众仙过海赏荷。众仙言曰："我等若乘舟而过，不算高强，各凭道法过海如何？"

启示与用法

"八仙过海"赞颂各显其能、各展所长，常与"各显神通"连用。多含褒义，常作比喻，如"这次项目大家八仙过海，各显神通"。

主要来源与延伸阅读

• 《孟子·梁惠王上》——孟子谏梁惠王
• 庄周《庄子·天下》——惠施博学
• 张潮《虞初新志》——五花八门之阵
• 刘义庆《世说新语·文学》——曹植七步成诗
• 《释常谈》——谢灵运评曹植
• 卢纶《赋得姑苏台》——八面玲珑原意
• 吴元泰《八仙出处东游记传》——八仙渡海