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百千万数字成语集

本集收录以"百""千""万"字领起的数字成语五则,典出《战国策》《史记》《汉书》《后汉书》《南史》等要籍。所涉故事涵盖养由基善射、赵充国平羌、桥玄刚直、燕昭王求贤、陈庆之北伐等史事,从技艺、见识、意志、求贤、气势等不同侧面,体现中华文化对"精到""务实""坚韧""气魄"的推崇。源流清晰,气韵雄浑。

本册包含条目

序号成语出处时代释义
1百步穿杨《战国策·西周策》战国射箭技艺精湛,泛指技艺高超
2百闻不如一见《汉书·赵充国传》东汉亲见比耳闻更为可靠
3百折不挠《后汉书·桥玄传》南朝宋无论多少挫折都不退缩
4千金买骨《战国策·燕策一》战国求贤若渴,重金招揽人才
5千军万马《南史·陈庆之传》雄壮的军队或浩大的声势

一、百步穿杨

基本信息

项目内容
拼音bǎi bù chuān yáng
出处《战国策·西周策》
释义在百步之外射穿杨柳叶子。形容射箭技艺精湛,或泛指技艺高超
近义百发百中、弹无虚发、穿杨射柳
反义无的放矢、百发百失

典故

春秋时期,楚国大夫养由基精于射箭,名闻诸侯。养由基之射,去柳叶百步而射之,百发百中,时人誉为"养一箭",言其射必有中,一发即中。

一次他与另一位射手潘尫比试,养由基在百步之外对准一片指定的杨柳叶射箭,连发数箭皆中叶心,百发百中,观者无不惊叹。养由基不仅射柳叶百发百中,亦善射甲,能于百步之外穿透七层甲胄,其神射之名遂传遍天下。

后世以"百步穿杨"形容箭法神准,也比喻技艺超群、命中目标。此语多含褒义,赞颂精绝之技。

原文摘录

楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。

启示与用法

"百步穿杨"赞颂技艺精湛、命中精准,启示熟能生巧、勤练出精。多含褒义,常用于形容箭法、技艺高超,可作谓语、定语,如"投篮已到百步穿杨的地步"。

二、百闻不如一见

基本信息

项目内容
拼音bǎi wén bù rú yī jiàn
出处《汉书·赵充国传》
释义听别人说一百次,不如亲眼见一次。强调亲眼所见更为真实可靠,多指实地考察的重要性
近义眼见为实、耳听为虚
反义道听途说、捕风捉影

典故

西汉宣帝时期,西羌各部落联合反叛汉朝。朝廷派兵征讨,但战局不利。当时老将赵充国已经七十多岁,但宣帝仍想请他领兵平叛。赵充国一生征战,深谙兵法,尤重实地察勘。

宣帝问赵充国:"将军有何良策?需要多少人马?"赵充国回答说:"百闻不如一见。战场上的情况千变万化,难以远距离判断。我希望能亲自到金城前线察看地形,了解敌情,然后再制定作战方案。"

宣帝答应了。赵充国到达前线后,亲自勘察地形,分析敌情,制定了正确的战略。他主张恩威并施,分化瓦解羌人,不主张一味强攻。最终,羌人内部分裂,叛乱被平息。

"百闻不如一见"由此流传,强调实地考察的重要性。这个道理至今仍然适用:无论听别人说得多么详细,都不如自己亲眼所见来得真实可靠。

原文摘录

百闻不如一见。兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。

启示与用法

"百闻不如一见"强调实地考察、亲见为实之重要,至今仍为方法论格言。中性偏褒,常作引用,如"百闻不如一见,还是亲自去看看"。

三、百折不挠

基本信息

项目内容
拼音bǎi zhé bù náo
出处《后汉书·桥玄传》
释义折:挫折;挠:弯曲。无论受到多少挫折都不退缩。形容意志坚强,无论遭遇多少困难和挫折,都毫不动摇
近义不屈不挠、坚韧不拔、锲而不舍
反义一蹶不振、半途而废、知难而退

典故

东汉时期,有一位名叫桥玄的大臣,字公祖,梁国睢阳人。他性格刚直严厉,为官清正,不畏权贵。桥玄年轻时担任县功曹,当时豫州刺史周景巡行到县里,桥玄大胆揭发了陈国相羊昌的罪行,请求周景审查羊昌。周景同意后,桥玄乘车追上羊昌,将其逮捕审问。后来大将军梁冀出面干预,周景被迫将羊昌释放,但桥玄因此名声大振。

桥玄在担任汉阳太守时,当地有个名叫姜岐的人,隐居以畜牧为生,颇有贤名。桥玄想召他出仕,姜岐不肯。桥玄命人把他抓来,姜岐坚卧不起。桥玄的部下劝他不要强人所难,桥玄却说:"姜岐不过是沽名钓誉之徒罢了。"

桥玄最令人敬佩的是他的刚毅果决。后来他的小儿子被强盗劫持,以此要挟桥玄。桥玄不肯妥协,率兵包围强盗,强盗被逼杀害了他的幼子。汉灵帝为此想追封桥玄,桥玄却谢绝了封赏。蔡邕在为他撰写碑文时,称赞他"有百折不挠之节,临大节而不可夺之风",意即无论遭遇多少挫折都绝不屈服,面对大是大非时绝不动摇。

原文摘录

其性严,有百折不挠之节,临大节而不可夺之风。

启示与用法

"百折不挠"赞颂意志坚强、不屈不挠,为传统推崇之美德。多含褒义,常作赞美,可作谓语、定语,如"百折不挠的精神"。

四、千金买骨

基本信息

项目内容
拼音qiān jīn mǎi gǔ
出处《战国策·燕策一》
释义花费千金买千里马的骨头。比喻求贤若渴,以重金招揽人才
近义求贤若渴、礼贤下士
反义嫉贤妒能、叶公好龙

典故

战国时期,燕国被齐国打败,燕昭王立志报仇雪耻,但苦于没有贤才辅佐。他向谋士郭隗请教招揽人才的方法。郭隗遂给燕昭王讲了一个故事。

古代有位国君,悬赏千金求购千里马,三年都没有买到。一位侍臣自告奋勇去找,三个月后找到了一匹千里马,可惜马已经死了,侍臣就用五百金买下马的骨头带回来。国君大怒说:"我要的是活马,你买死马骨头花五百金干什么?"

侍臣回答:"死马尚且肯花五百金买,何况活马呢?天下人知道大王您真心爱马,千里马很快就会送上门来。"果然不到一年,送上门的千里马就有三匹。

郭隗接着说:"大王若真心求才,请从我开始。连我这样的人都被重用,何况比我更有才能的人呢?"燕昭王听从建议,重用郭隗,筑起黄金台,果然天下贤才纷纷投奔燕国,乐毅、邹衍、剧辛等相继来奔,燕国遂强。

原文摘录

古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得……死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。

启示与用法

"千金买骨"赞颂求贤若渴、礼贤下士之诚,启示招才当以诚意动人。多含褒义,常用于形容重金招揽人才,可作谓语,如"千金买骨求贤才"。

五、千军万马

基本信息

项目内容
拼音qiān jūn wàn mǎ
出处《南史·陈庆之传》
释义形容雄壮的军队或浩大的声势
近义万马奔腾、浩浩荡荡、兵强马壮
反义单枪匹马、兵微将寡、势单力薄

典故

南北朝时,梁朝名将陈庆之率七千白袍军北伐。陈庆之体弱难开弓,然善抚军士,能得其死力,以寡击众,所向披靡,连克魏地数十城,从铚县至洛阳,前后作战四十七次,攻城三十二座,皆克。

北魏军民流传歌谣:"名军大将莫自牢,千军万马避白袍。"意谓任你千军万马,也须避让陈庆之的白袍军。白袍军所至,魏军望风而遁,陈庆之由此威震天下。

此语以"千""万"极言军马之众,形容军队声势浩大、不可阻挡。后世不仅用于军事,也比喻声势浩大、气势磅礴的场面或力量。

原文摘录

名军大将莫自牢,千军万马避白袍。

启示与用法

"千军万马"描绘声势浩大、气势磅礴之态,可用于军事或比喻场面。中性偏褒,常作比喻,可作主语、宾语,如"游行队伍如千军万马"。

主要来源与延伸阅读

  • 《战国策·西周策》——养由基善射
  • 班固《汉书·赵充国传》——赵充国平羌
  • 范晔《后汉书·桥玄传》——桥玄刚直
  • 《战国策·燕策一》——郭隗说燕昭王
  • 李延寿《南史·陈庆之传》——陈庆之北伐

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