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本草药学集

本合集收录《神农本草经》所阐发的药性理论与三品药物分类,呈现中华药物学的理论体系。

《神农本草经》载药365种,分上、中、下三品,仿君臣佐使之制,以应天、地、人之数。然药物之所以能为病所用,不在其形其名,而在其"性"——即药物入口之后,于人体内所起之功用。神农尝百草之最大贡献,非仅辨识草木,而在归纳出药性之系统理论。

其一为"四气五味"之说。药有酸、咸、甘、苦、辛五味,又有寒、热、温、凉四气。五味应五行,分入五脏;四气应阴阳,分治寒热。治寒以热药,治热以寒药,此为用药之根本。又别有"升降浮沉"之说:花叶多升,果实多降,根茎守中,药物之部位不同,其功用亦异。

其二为"三品分类"之法。上品养命,中品养性,下品治病,各有所主。每一品下,又详记药物之性味、归经、主治。如人参味甘微苦性温,归脾肺经,主补元气、生津安神;大黄味苦性寒,归脾胃大肠经,主泻热通便、凉血解毒。

本合集收录两篇:其一为"药性论",述四气五味、升降浮沉之理;其二为"百草录",列三品之代表药物与其主治。二者相辅,理论框架与具体药物并陈,可见上古药物学之完备体系。

本册包含条目

序号标题出处时代主要内容
1药性论《神农本草经》上古论药物"五味四气"与"升降浮沉"之理,开中药药性理论之先
2百草录《神农本草经》上古列三品365种药物之代表,分述性味、归经与主治

各篇内容

一、药性论

基本信息

  • 出处:《神农本草经》
  • 时代:上古
  • 主要人物:神农氏
  • 类别:药性理论

故事内容

神农氏尝百草之后,根据草木入口后的滋味与反应,归纳出药性的"五味四气"理论。此理论见载于《神农本草经·序例》,为后世药物学之根本。

五味指药物入口之滋味,应五行而入五脏。酸味收敛固涩,如乌梅治泄泻、五味子敛肺;咸味软坚散结,如海藻消瘿瘤、芒硝通便;甘味补益和中,如人参补气、甘草调和;苦味泄降燥湿,如黄连清热、大黄泻下;辛味发散行气,如薄荷疏风、桂枝解表。五味各有其用,临证之时,需辨病之所宜而选用。

四气指药物的寒热属性,应阴阳而治寒热。寒性药治热证,如石膏清胃火、知母退虚热;热性药治寒证,如附子温阳、干姜散寒;温性药微温补益,如当归养血、黄芪补气;凉性药微寒清热,如薄荷散热、生地凉血。《神农本草经》明言:"治寒以热药,治热以寒药",此乃用药之根本原则,寒热对治,阴阳调和,方能却病。

又有"升降浮沉"之说,乃药性理论之补充。花叶质轻,多升浮上行,如薄荷、菊花;果实质重,多降下行,如苏子、枳实;根茎守中,多补益中焦,如人参、甘草。药物之部位不同,其性之升降亦异。临证用药,需察病位之上下、病势之逆从,选用相应升降之品,使药力直达病所。

这些理论构成中药学的根基,历代医家皆奉为准绳。张仲景《伤寒论》之六经用药,李东垣《脾胃论》之升阳益胃,皆本于此。

原文摘录

药有酸咸甘苦辛五味,又有寒热温凉四气。 ——《神农本草经·序例》

治寒以热药,治热以寒药。 ——《神农本草经·序例》

文化意义

"四气五味"理论体现了古人对药物性味的系统归纳。这一朴素而精准的分类法,至今仍是中医临床用药的基本准则,与现代药理学的分类思维相通。其以五味应五行、四气应阴阳之思路,将零散的药物知识纳入统一的理论框架,使中医由经验之术升为系统之学。后世药物学无论怎样发展,皆不出"四气五味、升降浮沉"之范畴,足见此理论之深邃与完备。

二、百草录

基本信息

  • 出处:《神农本草经》
  • 时代:上古
  • 主要人物:神农氏
  • 类别:药物分类典籍

故事内容

神农氏尝遍百草,将365味药物分门别类,著成《百草录》(即《神农本草经》之药物各论)。其书仿一年周天之数,载药365种,按药物性情而分上、中、下三品,对应君臣佐使,以应天、地、人之数。

上品120种——君药,主养命延年,无毒,可久服轻身。其代表药物有:

  • 人参:味甘微苦,性温,归脾肺经,主补元气、生津安神,久服轻身延年
  • 甘草:味甘性平,归十二经,调和诸药,解毒和中,号称"国老"
  • 茯苓:味甘淡性平,归心脾肾经,利水渗湿,健脾宁心
  • 枸杞:味甘性平,归肝肾经,补肝益肾,明目润肺

中品120种——臣药,主养性补益,有毒无毒需斟酌。其代表药物有:

  • 当归:味甘辛性温,归肝心脾经,补血活血,调经止痛,号称"妇科圣药"
  • 黄芪:味甘性微温,归脾肺经,补气固表,利水消肿
  • 五味子:味酸性温,归肺肾心经,敛肺滋肾,生津止汗
  • 丹参:味苦性微寒,归心肝经,活血祛瘀,清心除烦,有"一味丹参散,功同四物汤"之誉

下品125种——佐使药,主治病除邪,多毒,不可久服。其代表药物有:

  • 大黄:味苦性寒,归脾胃大肠经,泻热通便,凉血解毒,号称"将军"
  • 附子:味辛甘性大热,归心肾脾经,回阳救逆,温补脾肾
  • 半夏:味辛性温,有毒,归脾胃肺经,燥湿化痰,降逆止呕
  • 巴豆:味辛性热,有大毒,归胃大肠经,峻下冷积,逐水退肿

每品又各具性味、归经、主治,须按证施用。如人参味甘微苦性温,归脾肺经,主补元气、生津安神;大黄味苦性寒,归脾胃大肠经,主泻热通便、凉血解毒。临证之时,需辨病之寒热虚实,择相应之品,君臣佐使配合,方能取效。

此种分类,以药物之性情而分高下,对应君臣佐使,开创了中药学之先河。后世本草著作如《本草经集注》《新修本草》《证类本草》《本草纲目》等,皆在此分类基础上增删补苴,而成宏编。

原文摘录

上药一百二十种为君,主养命以应天;中药一百二十种为臣,主养性以应人;下药一百二十种为佐使,主治病以应地。 ——《神农本草经·序例》

文化意义

《百草录》的三品分类法,体现了古人对药物功效的细致观察。其中许多药物至今仍在临床广泛使用,是中医药学的奠基之作。人参、甘草、当归、黄芪等品,历经两千余年而仍为临床要药,足见古人对药物性能认识之精审。此分类法虽为后世药物学所发展,然其"君臣佐使、上中下品"之框架,至今仍是中药学入门之必修。

来源与延伸阅读

  • 《神农本草经》(清·孙星衍等辑本)
  • 《本草经集注》(梁·陶弘景)
  • 《新修本草》(唐·苏敬等)
  • 《证类本草》(宋·唐慎微)
  • 《本草纲目》(明·李时珍)

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