Skip to content

形势虚实——孙子兵法战术变化篇

本册汇集《孙子兵法》中关乎战术运用与战场变化的核心篇章,涵盖军形篇、势篇、虚实篇三大原典,并收录"兵者诡道""攻其不备""出其不意""避实击虚""兵无常势"等经典战论。孙子以"形"言军之强弱、以"势"言奇正之变、以"虚实"言主动之机,又以"诡道"示形诱敌、以"避实击虚"以众击寡。奇正相生、虚实相济、因敌变化,是本册要旨。

本册包含条目

序号标题出处时代主要思想
军形篇《孙子兵法·军形篇》春秋先胜、立于不败
势篇《孙子兵法·势篇》春秋奇正、借势造势
虚实篇《孙子兵法·虚实篇》春秋虚实、致人而不致于人
兵者诡道《孙子兵法·计篇》春秋诡道、示形诱敌
攻其不备《孙子兵法·计篇》春秋奇袭、攻其无备
出其不意《孙子兵法·计篇》春秋突袭、保密意外
避实击虚《孙子兵法·虚实篇》春秋避实击虚、以弱胜强
兵无常势《孙子兵法·虚实篇》春秋变化、因敌制胜

一、军形篇

基本信息

项目内容
出处《孙子兵法·军形篇》
时代春秋
作者孙武
主题先胜、立于不败

原文摘录

昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜……胜可知,而不可为。

胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜……善战者之胜也,无智名,无勇功。

译文

从前善战的人,总是先使自己不可战胜,然后等待敌人露出可胜之机。胜利可以预见,但不能强求。胜利之师是先具备必胜条件再求战,失败之师是先开战再求胜。善战者取胜,没有显赫的智名,也没有惊人的勇功,因为他胜于易胜者。

思想内容与解析

孙武论"形"——军之形势。"善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。"先使自己立于不败,再不失敌人失败之机。又言"胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜"——胜利之师是先具备必胜条件再战,失败之师是先开战再求胜。善战者之胜,"无智名,无勇功"——因其"胜于易胜者也",胜得理所当然,无赫赫之名。如"举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳"。真正的高手,是稳操胜券后出战。

军形篇的核心是"先胜后战"的战略思想,体现了孙子对战争主动权的深刻把握。所谓"先为不可胜",并非消极防守,而是积极创造必胜条件:完善自身阵形、补给、士气与法度,使敌方无机可乘。"胜可知而不可为"则揭示了战争的认识论——胜负之机可预见,但不可强求,须耐心等待敌人犯错。善战者"无智名无勇功"之论尤为精辟:真正的高手胜在布局而非临阵,胜在必然而非偶然,故其胜看似平淡无奇,实则水到渠成。这与世俗崇尚"力挽狂澜"的英雄主义形成对比,主张"胜于易胜"的稳健之道。先胜后战是稳健制胜之道。做事先创造必胜条件,而非冒进求胜。先把自身打磨强大、立于不败,再捕捉对手破绽,胜算自然大增。不靠侥幸、不逞匹夫之勇,方为高手。

二、势篇

基本信息

项目内容
出处《孙子兵法·势篇》
时代春秋
作者孙武
主题奇正、借势造势

原文摘录

战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也……善战者,其势险,其节短。

激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也……故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。

译文

战争的态势不外"奇正"二字。正兵正面迎敌,奇兵出奇制胜。奇正相互转化,变化无穷,如环之无端,谁能穷尽。湍急水流能漂石,是势的力量;猛禽击破猎物,是节奏短促。善战者其势险峻、其节短促,势如张满的弓弩,节如扣动扳机的一瞬。善战者所造之势,如同把圆石从千仞高山推下,势不可挡。

思想内容与解析

孙武论"势"。"凡战者,以正合,以奇胜"——以正兵交战,以奇兵取胜。奇正之变,"不可胜穷","如环之无端,孰能穷之"。又以自然喻势:"激水之疾,至于漂石者,势也"——湍急水流能漂石,是势的力量;"鸷鸟之疾,至于毁折者,节也"——猛禽击破猎物,是节奏短促。善战者"其势险,其节短"——势如张满的弓弩,节如扣动扳机的一瞬。又如"转圆石于千仞之山者,势也"——把圆石从高山推下,势不可挡。

势篇的精髓在于"奇正"与"势节"的辩证统一。"以正合,以奇胜"揭示了战争的基本节奏:正面牵制、侧翼突击,二者缺一不可。正兵是基础,奇兵是关键;无正则奇无所依,无奇则正难取胜。奇正相互转化、循环无穷,如环无端,说明战术变化没有穷尽,关键在于将帅的临机运用。孙子又以"激水漂石""转圆石于山"等自然意象论"势",以"鸷鸟毁折"论"节",说明势是积蓄的力量,节是释放的瞬间——势须险峻方能蓄足能量,节须短促方能一击致命。做事要懂借势造势。势篇提醒我们:个人力量有限,善借势者事半功倍。把握时机、积蓄力量、在关键时刻"其节短"地爆发,如转石下山,势不可挡。懂得奇正结合、灵活应变,方能在竞争中制胜。

三、虚实篇

基本信息

项目内容
出处《孙子兵法·虚实篇》
时代春秋
作者孙武
主题虚实、致人而不致于人

原文摘录

凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳……避实而击虚。

出其所不趋,趋其所不意……攻其所必救……形人而我无形,则我专而敌分。

译文

先占据战场待敌则安逸,后赴战场则疲劳。避开敌人坚实之处,攻击其薄弱环节。出现在敌人无法赶到之处,奔向敌人意料不到之所。攻击敌人必救之处,使其被动。使敌人暴露形迹而我方无形迹,则我集中而敌分散,以众击寡。

思想内容与解析

孙武论"虚实"。主张"致人而不致于人"——调动敌人而不被敌人调动,掌握主动权。"能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也"——以利诱敌自来,以害阻敌不至。又言"出其所不趋,趋其所不意","攻其所必救"——攻击敌人必救之处,使其被动。形人而我无形,则"我专而敌分"——我集中而敌分散。"避实而击虚","因敌而制胜",方能以逸待劳、以众击寡。

虚实篇是孙子战术思想的精华,核心在于"主动"二字。"致人而不致于人"将战争抽象为对主动权的争夺:谁能调动敌人,谁就掌握了战场。通过示形、诱利、攻必救,迫使敌人按我方意图行动,使其由实变虚、由聚变散。"形人而我无形"更是高明——使敌方暴露部署而我方隐匿意图,则我方专一而敌方分散,自然能以众击寡。这一思想深刻揭示了战争中信息不对称与兵力集中的辩证关系:隐藏自己、暴露敌人,是取得局部优势的根本手段。掌握主动是竞争的关键。虚实篇提醒我们:与其被动应对,不如主动调动局势。避实击虚,集中优势攻击对手薄弱环节,方能以小博大。在市场、谈判中,把握"虚实",引导对手就我节奏,便已胜了一半。

四、兵者诡道

基本信息

项目内容
出处《孙子兵法·计篇》
时代春秋
作者孙武
主题诡道、示形诱敌

原文摘录

兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

译文

用兵是一种诡道。所以能打却装作不能打,要打却装作不打,要从近处进攻却装作从远处进攻,要从远处进攻却装作从近处进攻。敌人贪利就用利益诱之,敌人混乱就乘机攻之,敌人充实就防备之,敌人强大就避开之,敌人易怒就激怒之,敌人谦卑就使之骄傲,敌人休整就使之劳累,敌人团结就设法离间。要在敌人没有防备之处发动攻击,在敌人意料不到之时采取行动。这是兵家取胜的神妙之道,不可事先泄露。

思想内容与解析

孙子在《计篇》中提出"兵者,诡道也"的著名论断,揭示了用兵的本质在于欺骗与变化。孙子列举了十二条诡道之法:能打却装作不能打,要打却装作不打,要从近处进攻却装作从远处进攻,要从远处进攻却装作从近处进攻;敌人贪利就用利益诱之,敌人混乱就乘机攻之,敌人充实就防备之,敌人强大就避开之,敌人易怒就激怒之,敌人谦卑就使之骄傲,敌人休整就使之劳累,敌人团结就设法离间。要在敌人没有防备之处发动攻击,在敌人意料不到之时采取行动。这正是用兵取胜的神妙之道。

"兵者诡道"集中体现了孙子对战争本质的清醒认识。战争不是道德说教,而是你死我活的较量,因此必须以虚实相间、声东击西的手段迷惑敌人、调动敌人,使其判断失误、露出破绽。孙子所谓"诡道"并非提倡无底线的欺诈,而是强调在战场上信息的不对称与心理的博弈:制造假象使敌生疑,利用弱点使敌就范。十二条诡道之法,涵盖了示形、诱敌、乘乱、避实、激怒、骄敌、劳敌、离间等多种手段,归结为"攻其无备,出其不意"。这种因敌变化、奇正相生的思想,揭示了战争的辩证法:真实与虚假、强与弱、远与近皆可相互转化,关键在于运用的时机与方式。竞争不仅是实力的比拼,更是智慧与心理的较量。了解对手的心理与弱点,善于以小博大、以虚御实,方能立于不败。同时,"攻其无备"也警示我们自身须时刻保持警觉,莫让对手乘虚而入。

五、攻其不备

基本信息

项目内容
出处《孙子兵法·计篇》
时代春秋
作者孙武
主题奇袭、攻其无备

原文摘录

攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。

译文

攻击敌方没有防备之处,在敌方意料之外行动。这是兵家制胜的要诀,不可事先泄露。用兵之情贵在神速,乘敌人来不及反应,走敌人意想不到的道路,攻击敌人没有戒备的地方。

思想内容与解析

孙子在《计篇》中提出"攻其无备,出其不意"的经典战术原则,将其视为兵家取胜的神妙之道。这一原则与"兵者诡道"紧密相连:通过示形、诱敌、佯动等手段使敌人判断失误、防备松懈,进而在其毫无防备之处与意料不到之时发动突袭,以雷霆之势一击制胜。孙子辅佐吴王阖闾伐楚之战便是典型案例:吴军长途奔袭,避实击虚,趁楚国边防松懈、内政纷乱之机,深入楚国腹地,五战五捷攻入郢都,使强大的楚国一度濒临灭亡。其取胜关键,正是在敌人不备之时、不备之处出其不意地发动攻击。

"攻其不备,出其不意"是孙子战术思想的精髓,体现了"奇"与"速"的高度统一。所谓"不备",指敌人防御薄弱、疏于防范之处;所谓"不意",指敌人意料不到、未曾设防之时。要在敌人最松懈、最脆弱的瞬间发起攻击,方能以最小代价取得最大战果。这一原则的哲学根基在于对时机的精准把握:战争中胜负往往取决于一瞬之机,先机一失则满盘皆输。孙子还强调"兵之情主速",速度是奇袭的灵魂,要在敌人来不及反应之时已决胜负。"不可先传"则说明,此种战法不可预先定死,须因敌情、因时机而临机决断,体现了高度的灵活性与创造性。在商业领域,许多颠覆性创新正是抓住了传统巨头不备的缝隙市场,出其不意地崛起;在创业中,速度往往是制胜关键,先发者占据先机,后发者若能出其不意亦可弯道超车。同时,"攻其不备"也警示我们自身须时刻保持警觉,补齐短板、未雨绸缪,莫让对手乘虚而入。

六、出其不意

基本信息

项目内容
出处《孙子兵法·计篇》
时代春秋
作者孙武
主题突袭、保密意外

原文摘录

攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。

译文

攻击敌方没有防备之处,在敌方意料之外行动。这是兵家制胜的要诀,不可事先泄露。用兵是一种诡道:能打却装作不能打,要打却装作不打,要从近处进攻却装作从远处进攻,要从远处进攻却装作从近处进攻。

思想内容与解析

孙武论"诡道"。"兵者,诡道也。"用兵贵在出奇制胜:"能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近"——以假象迷惑敌方。"利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之"——针对敌情施策。"攻其无备,出其不意"——在敌无备、不意之处出击,"此兵家之胜,不可先传也"——制胜之妙不可事先道破。孙武本人训练吴军后,趁楚军不备,以三万吴军千里奔袭,五战入郢,正是出其不意的杰作。

"出其不意"与"攻其不备"相辅相成,共同构成了孙子奇袭战术的核心。"不意"强调的是认知层面的突破——在敌人未曾设想的方向、时间、方式上发动攻击,使其心理上猝不及防。孙子所列十二条诡道,本质都是制造"不意"的手段:示形使敌误判我方意图,诱利使敌步入我方陷阱,骄敌使敌丧失警惕。这些手段的共同目的,是打破敌人对局势的预判,在其认知真空期发动致命一击。"不可先传"三字尤为关键:出其不意的精髓在于保密与意外,一旦预先泄露便失去奇效。奇袭贵在保密与意外。出其不意提醒我们:竞争中,掌握信息差与时机差,制造意外与突袭,能让对手措手不及。当然,奇袭须建立在知己知彼的基础上,"攻其无备"前先要知道哪里无备。虚实相生,方能出奇制胜。

七、避实击虚

基本信息

项目内容
出处《孙子兵法·虚实篇》
时代春秋
作者孙武
主题避实击虚、以弱胜强

原文摘录

夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。

兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。

译文

用兵的形势如同水流,水流的形态避开高处而趋向低处,用兵的形态避开敌人坚实之处而攻击其薄弱环节。军队所加之处,如同以磨石投击鸡蛋,这就是虚实的道理。

思想内容与解析

孙武以水喻兵。"兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。"水因地势而流,兵因敌情而胜,"故兵无常势,水无常形"——能因敌变化而取胜者,谓之神。又言"兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也"——以磨石击卵,是以实击虚。"出其所不趋,趋其所不意""攻其所必救",都是避实击虚的方法。官渡之战,曹操避袁绍主力,奇袭乌巢粮仓,正是避实击虚而以弱胜强之典范。

"避实击虚"是孙子战术体系中最具操作性的原则之一,其精髓在于"以实击虚"——集中优势力量攻击敌人薄弱环节,形成局部压倒性优势。孙子以"水避高趋下"为喻,说明用兵应顺敌之虚而避敌之实,如同水流自然寻找低处,不可逆势强攻。"以碫投卵"之喻更直白:磨石为实、鸡蛋为虚,以实击虚则势如破竹。这一原则为以弱胜强提供了根本路径——弱方虽整体实力不如敌,但可在局部集中兵力形成优势,各个击破。避实击虚也蕴含着对资源效率的深刻认识:与其正面硬拼消耗,不如寻找对手的软肋与缝隙,集中优势击其一点,方能四两拨千斤。在市场、谈判、竞争中,发现并攻击对方的薄弱环节,集中优势兵力击其一点,方能以小博大、以弱胜强。

八、兵无常势

基本信息

项目内容
出处《孙子兵法·虚实篇》
时代春秋
作者孙武
主题变化、因敌制胜

原文摘录

水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。

译文

水因地势而制约其流向,用兵因敌情而制胜。所以用兵没有固定的态势,水流没有固定的形态;能因敌变化而取胜的,可称之为神妙。五行没有固定不变的胜者,四时没有固定不变的位置,日有长短,月有圆缺。声音不过五音,五音的变化听之不尽;颜色不过五色,五色的变化观之不尽;味道不过五味,五味的变化尝之不尽;战势不过奇正,奇正的变化无穷无尽。

思想内容与解析

孙子在《虚实篇》中以水喻兵,提出"兵无常势,水无常形"的经典论断。他认为,水流没有固定的形态,因地势而改变流向;用兵也没有固定的态势,因敌情而变化取胜。所以能因敌变化而取胜者,可称之为神。孙子进一步以五行无固定胜者、四时无固定位置、日月运行有长短来类比,说明万事万物皆处于变化之中,用兵之道更无定法可循。五声之变不可胜听,五色之变不可胜观,五味之变不可胜尝,战势之变亦不可胜穷。兵无常势的思想,告诫用兵者不可拘泥于成法,须因时、因地、因敌而灵活变化。

"兵无常势,水无常形"蕴含着深邃的辩证法思想,揭示了战争乃至万事万物的本质在于变化。孙子以水为喻,水无常形却能穿石入海,正因其随势而变;兵无常势方能克敌制胜,正因其因敌而变。这一思想包含三层意涵:其一,反对教条主义,战争没有一成不变的套路,拘泥于兵法条文者反为兵法所误;其二,强调主动应变,将帅须具备敏锐的洞察力与决断力,随机应变、因敌制胜;其三,变化的根基在于对规律的把握,五声、五色、五味虽变无穷,但终归不出其本,奇正相生虽不可胜穷,仍以奇正为基础。变化不是盲目的,而是以常道为本、以变通为用。在瞬息万变的现代社会,技术革新、市场更迭、行业颠覆,无一不在提醒我们:固守旧法者必被淘汰。无论是企业战略还是个人发展,都需因时因势而变,不可刻舟求剑。然而变化并非随波逐流,而是要在把握根本规律的基础上灵活运用。正如水无定形却不离其性,应变者亦须守住核心价值与原则。

主要来源与延伸阅读

  • 《孙子兵法》(孙武)
  • 《十一家注孙子》

中国故事专题文学作品集 · 汇聚中国古典文学经典